كتاب تاريخ الإسلام - ت تدمري

وممن كان في هذا القرب من هذه الطبقة - حرف الهاء - ج: 29 - ص: 509

أنا النّسيب، أنا المفضل سنة ثمانٍ وثلاثين، فذكر حديثًا.

وقال غَيْث الأرمنازيّ: ذُكِر عنه أنّه كان يضع من الشّافعيّ. وصنَّف كتابًا ذكر فيه الرّدّ على الشّافعيّ خالفَ فيه الكتاب والسُّنَّة.

وحدَّثني النّسيب أنّه بلغ أباه أنّه ارتشى فعزله عن بَعْلَبَك [١] .

- حرف الهاء-

٣٤٠- هشام بن سعيد الخير بن فَتْحون [٢] .

أبو الوليد القَيْسيّ الوَشْقيّ [٣] .

سمع من: القاضي خَلَف بن عيسى. وهو في هذه الطّبقة.

ثمّ إنّ هشامًا حجّ وأخذ عن: أبي العبّاس عليّ بن منير، وأبي عمران الفاسيّ، والحسن بن أحمد بن فِراس.

حدَّث عنه الحُمَيْديّ [٤] وقال: محدِّث جليل، جميل الطّريقة. تُوُفّي بعد الثّلاثين وأربعمائة.

وحدَّث عنه أيضًا: أبو عمر بن عبد البرّ، والقاضي أبو زيد الحشّاء.

حرف الياء-

٣٤١- يحيى بْن عَبْد اللَّه بْن محمد بن يحيى [٥] .

---

[١] وزاد ابن عساكر: «وحدّثني الأمين أبو محمد الأكفاني أنّ لأبي المحاسن رسالة في وجوب المسح على الرجلين» .
وذكره ابن أبي حصينة في شعره فقال:
ومفضّل سبغت عليه لفاتك دون الملوك مواهب ورغاب (ديوان ابن أبي حصينة ١/ ١٢٢) .
وقال ابن عساكر: توفي سنة ٢ أو ٤٤٣ هـ. ويقتضي أن يكون مولده بعد سنة ٣٧٠ بالمعرّة وبها مات.
[٢] انظر عن (هشام بن سعيد الخير) في:
جذوة المقتبس للحميدي ٣٦٤، ٣٦٥ رقم ٨٦٦، والصلة لابن بشكوال ٢/ ٦٥١ رقم ١٤٣٠، وبغية الملتمس للضبيّ ٤٨٥، ٤٨٦ رقم ١٤٣٠.
[٣] الوشقي: بفتح أوله وسكون ثانية، والقاف. نسبة إلى وشقة، بليدة بالأندلس. (معجم البلدان ٥/ ٣٧٧) .
[٤] في (جذوة المقتبس) .
[٥] انظر عن (يحيى بن عبد الله) في: الصلة لابن بشكوال ٢/ ٦٦٦ رقم ١٤٦٤.