كتاب تاريخ الإسلام - ت تدمري

المتوفون بعد الأربعمائة ظنا - حرف العين - ج: 28 - ص: 225

أبو رجاء الشَّيْبانيّ القَزْوينيّ.

سَمِعَ بدمشق من الحسن بن حسن بْن الحصائريّ حديثًا رواه عَنْهُ الخطيب، ويوسف المهروانيّ، ومحمد بْن إسماعيل الجوهريّ.

قَالَ الخطيب: ما علمت بِهِ بأسًا.

- حرف العين-

٣٧٠- عَبْد الله بْن أَبِي عَبْد الله الحسين العلويّ الواسطيّ [١] .

أبو محمد المقرئ.

قرأ بالروايات علي: أَبِي بَكْر النّقّاش.

وتصدَّر للإقراء مدّة.

قرأ عَليْهِ: أبو عليّ غلام الهرّاس، وغيره.

تُوُفّي بعد الأربعمائة.

وأبوه:

٣٧١- الحسين بْن محمد [٢] .

عدْل نبيل، روى عَنْ: أَبِي الحَسَن بْن مبشّر الواسطيّ، والكبار.

روى عَنْهُ: أبو الحَسَن بْن مَخْلَد، وغيره.

٣٧٢- عَبْد الله بْن القاسم بْن سهل بْن جوهر [٣] .

الفقيه أبو الحسن الموصليّ الصّوّاف.

---

[ () ] تاريخ بغداد ٩/ ١٢٩، ١٣٠ رقم ٤٧٤٦ وفيه: «سعد بن محمد بن يوسف» ، ومثله في: تهذيب تاريخ دمشق ٦/ ٩٥.
[١] انظر عن (عبد الله بن أبي عبد الله) في:
سؤالات السّلفي لخميس الحوزي ٤٧، ٦٢، ٨٨.
[٢] انظر عن (الحسين بن محمد) في:
سؤالات السلفي ٤٧، ٤٨ رقم ٤.
[٣] انظر عن (عبد الله بن القاسم) في:
حديث خيثمة الأطرابلسي ٤٠ رقم ٣٩، وتاريخ دمشق (مصورة موسكو) ٤١٥، ٤١٦، وموسوعة علماء المسلمين في تاريخ لبنان الإسلامي ٣/ ٢٠٥ رقم ٨٩٥.