كتاب تاريخ الإسلام - ت تدمري

سنة اثنتي عشرة وستمائة - [حرف النون] - ج: 44 - ص: 130

وَكَانَ صدرا مُحْتَشِمًا، وليَ حجابة باب النُّوبي مُدَّة. وَكَانَ عالي الإسناد.

وليَ نقابة العَبَّاسيّين بالكُوفة أَيْضًا.

وَتُوُفِّي في سادس عشر جُمَادَى الْأولى.

[[حرف النون]]

١٢١- ناز خاتون [١] بنت أَحْمَد بْن أَبِي غالب مُحَمَّد بْن مُحَمَّد ابن السَّكن.

أمُّ مُظَفَّر البَغْدَادِيَّة.

سمعتْ من: جدِّها، ومن سعيد ابن البنّاء، وعبد الباقي ابن النَّرْسيّ المُحتسب.

وحدَّثت، رَوَى عَنْهَا الدُّبَيْثِي، وغيره.

وَتُوُفِّيت فِي جُمَادَى الآخرة.

[حرف الْيَاءِ]

١٢٢- يَحْيَى بْن دَاوُد [٢] .

أَبُو زكريا التَّادَليّ [٣] الفقيه، نزيل فاس.

سمع من: أبي عبد الله ابن الرَّمامة، وَأَبِي الحَسَن بن حُنين.

قَالَ الْأبَّار: تَفَقَّه على مشيختنا، وَكَانَ لَهُ حظٌ من الفقه والْأصول والعربية، ولَسَنٌ وبلاغةٌ. وليَ قضاء جزيرة شُقْر [٤] مُدَّة طويلة. سَمِعْتُ منه كتاب «الشِّهاب» للقُضاعي، بسماعه من ابن حُنين، عن العَبْسيّ، عن مؤلّفه. وَتُوُفِّي ببَلَنْسِية.

١٢٣- يَحْيَى بن ياقوت [٥] .

---

[١] انظر عن (ناز خاتون) في: التكملة لوفيات النقلة ٢/ ٣٣٧ رقم ١٤٠٧.
[٢] انظر عن (يحيى بن داود) في: تكملة الصلة لابن الأبار ٣/ ورقة ١٣٧.
[٣] منسوب إلى تادلة، من جبال البربر بالمغرب قرب تلمسان وفاس، وكان أصله منها.
[٤] جوّد المؤلف تقييدها بضم الشين المعجمة، وبعضهم يفتحها.
[٥] انظر عن (يحيى بن ياقوت) في: التكملة لوفيات النقلة ٢/ ٣٣٦، ٣٣٧ رقم ١٤٠٦، والإشارة إلى وفيات الأعيان ٣٢٠، والعبر ٥/ ٤٤، وسير أعلام النبلاء ٢٢/ ٥٣، ٥٤ رقم ٣٦، والمختصر