كتاب تاريخ الإسلام - ت تدمري

سنة تسع عشرة وأربعمائة - حرف الهاء - ج: 28 - ص: 474

روى عَنْ: أبي الحسين الحَجّاجيّ، وأبي عليّ محمد بن عليّ بن السّقّاء الإسْفرائينيّ الحافظ، وأبو عَمْرو بْن حمدان.

وعنه: أبو صالح المؤذّن، وغيره.

تُوُفّي في رمضان [١] .

- حرف الهاء-

٣٨٣- الهَيذام بْن عُمَر بْن أحمد بْن الهَيْذَام [٢] .

الإصبهاني، الضّرّاب.

في شهر صَفَر.

- حرف الياء-

٣٨٤- يحيى بْن عُمَر [٣] .

أبو الحَسَن الدّعّاء المقرئ، المعروف بالشّارب.

سَمِعَ مِن: عَبْد الباقي بْن قانع، وحامد الرّفّاء.

قَالَ الخطيب: كتبنا عَنْهُ، وكان ثقة مشهورًا بالسُّنَّة.

٣٨٥- يعيش بْن محمد بْن يعيش [٤] .

أبو بَكْر الأَسَديّ الطُّلَيْطُليّ.

روى عَنْ: أَبِيهِ، ورحل فأخذ عَنْ: أَبِي محمد بْن أَبِي زيد.

وكان مِن كبار الفقهاء.

ولي القضاء ببلده والرئاسة [٥] .

---

[١] قال عبد الغافر: ظريف من العلوية، حسن الصحبة، محبّ الطائفة المتصوّفة، مخالط إيّاهم، ومنفق عليهم، سمع الكثير.
[٢] لم أقف على مصدر ترجمته.
[٣] انظر عن (يحيى بن عمر) في:
تاريخ بغداد ١٤/ ٢٣٩ رقم ٧٥٥٣.
[٤] انظر عن (يعيش بن محمد) في:
الصلة لابن بشكوال ٢/ ٦٨٩ رقم ١٥٢٠.
[٥] قال ابن بشكوال: كانت له عناية كثيرة بالعلم، وكان حافظا للفقه، ذاكرا للمسائل: وتولّى الأحكام ببلده، ثم صار إليه تدبير الرئاسة به، ونفع الله به أهل موضعه، ثم خلع عن ذلك وصار إلى قلعة أيوب. وتوفي بها سنة ثمان عشرة وأربعمائة. كذا قال ابن مطاهر. وقال ابن حيّان: توفي في صفر سنة تسع عشرة.