كتاب تاريخ الإسلام - ت تدمري

سنة اثنتين وثلاثين وخمسمائة - حرف الباء - ج: 36 - ص: 273

زاد غيره: بكِرْمان.

وقال أبو سعد السّمعانيّ [١] : كان ذا رأيٍ، وعقل، وتدبير، وفضل وافر، وعِلْم غزير. ظهر له العِزّ، والجاه، والثروة. وبقي بكِرْمان [٢] .

وقال ابن عساكر في «تبيين كذب المفتري» [٣] : كان إمامًا في الأصول والفقْه، حسن الطّريقة، مقدَّمًا في الذِّكْر. وكان وجيهًا عند السّلطان بكِرْمان، مُعَظَّمًا في أهلها، محترمًا بين العلماء في سائر البلاد. قرأ «الإرشاد» على إمام الحَرَمَيْن [٤]

- حرف الباء-

٧١- بختيار بن محمد بن الحسين بن محمد الأصبهانيّ الخلّال [٥] .

ابن عمّ الحسين بن عبد الملك الخلّال.

أجاز له عبد الرّزّاق بن شمة.

سمع منه: أبو سعد السّمعانيّ سنة إحدى وثلاثين، ومات بعد ذلك. وكان مُعَمَّرًا [٦] .

٧٢- بدر بن ثابت بن رَوْح [٧] .

أبو الرجاء [٨] الأصبهانيّ، الرّارانيّ [٩] ، الصُّوفيّ، الرجل الصّالح. والد المعمّر أبي سعيد خليل الرّارانيّ.

---

[١] تقدّم قوله في أول الترجمة.
[٢] وزاد ابن السمعانيّ: لم ألقه، وكتب إليّ الإجازة، وخرّج له أخوه صالح مائة حديث، عن مائة شيخ، وحدّث بها وبغيرها.
[٣] ص ٣٢٥.
[٤] وقال ابن الجوزي: خرّج له أبوه صالح بن صالح مائة حديث عن مائة شيخ، وكتب لي إجازة بجميع مسموعاته.
[٥] انظر عن (بختيار بن محمد) في: التحبير ١/ ١٣١، ١٣٢ رقم ٥٧، ومعجم شيوخ ابن السمعاني، ورقة ٥٤ أ.
[٦] وكانت ولادته سنة نيّف وخمسين وأربعمائة.
[٧] انظر عن (بدر بن ثابت) في: التحبير ١/ ١٣٢، ١٣٣ رقم ٥٨، والأنساب ٦/ ٣٩، والمختار من ذيل تاريخ بغداد لابن السمعاني، ورقة ١٥٤، ومعجم البلدان.
[٨] في الأصل: «أبو الردا» .
[٩] الراراني: براءين مهملتين. قرية من قرى أصبهان. (الأنساب ٦/ ٣٨) .