كتاب تاريخ الإسلام - ت تدمري

سنة سبع وسبعين وستمائة - [التدريس بالنجيبية] - ج: 50 - ص: 34

سُلَيْمَان، بعد وفاة ابن العديم، فتُوفّي بعد ثلاثة أشهر، ووُلّي بعده القاضي حسام الدّين الرّوميّ [١] قاضي ملطية [٢] .

[التدريس بالنجيبيّة]

وَفِي ذي القعدة أديرت المدرسة النّجيبيّة، وهي صغيرة، إِلَى جانب المدرسة النُّوريّة فدرّس بها قاضي القضاة ابن خلّكان مديدة، ثمّ نزل عنها لولده [٣] .

[فتح الخانكاه النجيبيّة]

وفتحت أيضا الخانكاه النّجيبيّة، وكان سبب تأخّر فتح المكانين عن تاريخ وفاة النُّجِيبيّ شُمُول الحَوْطة على التَّرِكة والوقْف [٤] .

[عبور الملك السعيد إِلَى قلعة دمشق]

وَفِي خامس ذي الحجّة كان عبور السّلطان الملك السّعيد إلى قلعة دمشق، وكان يوما مشهودا، وعُمِلت القباب، وفرح النّاس ودعوا له دعاء كثيرا، وسُرّوا به سرورا زائدا لجودته ولِينه [٥] .

[[وزارة السنجاري بمصر]]

وَفِي يوم عَرَفَه باشر الوزارة بمصر القاضي برهانُ الدّين الخَضِرُ بْن الْحَسَن السّنْجاريُّ بحُكم وفاة الوزير بهاء الدّين ابن حنّا [٦] بمقتضى مرسوم سلطانيّ [٧] .

---

[١] في عيون التواريخ ٢١/ ١٧١، وذيل مرآة الزمان ٣/ ٢٩٥ «حسام الدين الرازيّ» .
[٢] تاريخ ابن الفرات ٧/ ١١٥، عقد الجمان (٢) ٢٠٠.
[٣] عيون التواريخ ٢١/ ١٧٢، ١٧٣، عقد الجمان (٢) ٢٠٠.
[٤] عيون التواريخ ٢١/ ١٧٣، عقد الجمان (٢) ٢٠٠.
[٥] الدرّة الزكية ٢٢٥، نهاية الأرب ٣٠/ ٣٨٥، منتخب الزمان ٢/ ٣٦١، العبر ٥/ ٣١٣، الجوهر الثمين ٢/ ٨٦، عيون التواريخ ٢١/ ١٧٣، السلوك ج ١ ق ٦٤٩، عقد الجمان (٢) ٢٠٠، ٢٠١.
[٦] في الأصل: «جنّي» .
[٧] الدرّة الزكية ٢٢٥، نهاية الأرب ٣٠/ ٣٨٩، عيون التواريخ ٢١/ ١٧٢، ذيل مرآة الزمان