وسمع من: أَبِي الفضل الأُرْمَوِيّ، وابن ناصر، ومحمد ابن الزَّاغُونيّ، ونصر بن نصر العُكْبَريّ، وأبي الكرم الشَّهْرَزُوري، وأبي الوَقْت السِّجْزِي، وأحمد بن بَخْتِيَار المندائيّ.
[١] انظر عن (داود بن أحمد) في: التقييد لابن نقطة ٢٦٧ رقم ٣٢٩، وذيل تاريخ بغداد لابن الدبيثي ١٥/ ١٨١، والتكملة لوفيات النقلة ٢/ ٤٧١، ٤٧٢ رقم ١٦٨٢، وبغية الطلب (المصوّر) ٧/ ٥٣٥ رقم ١٠٨٣، وذيل الروضتين ١١٩ (سنة ٦١٦) و ١٢١ (سنة ٦١٧) ، والإعلام بوفيات الأعلام ٢٥٣، والإشارة إلى وفيات الأعيان ٣٣٢، والمعين في طبقات المحدثين ١٨٩ رقم ٢٠٠٨، ودول الإسلام ٢/ ١٢٠، والعبر ٥/ ٦٠، والمختصر المحتاج إليه ٢/ ٦٢، ٦٣ رقم ٦٥٥، وسير أعلام النبلاء ٢٢/ ٩٠، ٩١ رقم ٦٣، والوافي بالوفيات ١٣/ ٤٥٨ رقم ٥٥٥، ومرآة الزمان ج ٨ ق ٢/ ٥١٧، وتكملة إكمال الإكمال لابن الصابوني ٩٨، ١١٦، وغاية النهاية ١/ ٢٧٨ رقم ١٢٤٨، والنجوم الزاهرة ٦/ ٢٤٦، وتاريخ ابن الفرات ١٠/ ورقة ٢، وشذرات الذهب ٥/ ٦٧. [٢] هكذا في ذيل الروضتين (وفيات ٦١٦ هـ) و «زين الدين» في وفيات (٦١٧ هـ) . [٣] في بغية الطلب ٧/ ٥٣٥ «الأزدي» وهو غلط.