كتاب تاريخ الإسلام - ت تدمري

سنة ست وعشرين وأربعمائة - حرف الثاء - ج: 29 - ص: 173

أبو القاسم المَهْريّ [١] القُرْطُبيّ، صاحب الهندسة.

كان من أهل البراعة في الهندسة والعدد والنِّجامة والطّبّ، وهذه الأشياء.

أخذ عن: مَسْلَمة بن أحمد المرجيطيّ.

وسكن غُرْناطة، وقدَّم عند صاحبها وتموّل.

وله تصانيف. تُوُفّي في رجب كَهْلًا.

أخذ عنه: سليمان بن محمد بن الفاسيّ المهندس، وغيره.

وله مصنَّفات [٢] .

- حرف الثّاء-

١٩٣- ثابت بن محمد بن وهب بن عيّاش [٣] .

أبو القاسم الأُمويّ الإشبيليّ.

روى عن: أبي عيسى اللَّيُثيّ، والقاضي بن السُّلَيم، وابن القُوطِيَّة، ومحمد بن حارث، وجماعة.

وكان من أهل الطَّهارة والعفاف [٤] والجهاد [٥] .

وُلِد سنة ثمان وثلاثين، يعني وثلاثمائة.

- حرف الحاء-

١٩٤- الحسن بن عثمان بن سَوْرة البغداديّ [٦] .

---

[١] المهريّ: بفتح الميم وسكون الهاء وفي آخرها الراء، هذه النسبة إلى مهرة بن حيدان بن عمرو ابن الحاف بن قضاعة، قبيلة كبيرة. (اللباب ٣/ ٢٧٥) وقال ياقوت: «مهرة: بالفتح ثم السكون، هكذا يرويه عامّة الناس، والصحيح: مهرة بالتحريك، وجدته بخطوط جماعة من أئمة العلم القدماء لا يختلفون فيه. قال العمراني: مهرة بلاد تنسب إليها الإبل. قلت: هذا خطأ إنما مهرة قبيلة وهي مهرة بن حيدان. تنسب إليهم الإبل المهرية، وباليمن لهم مخلاف.
(معجم البلدان ٥/ ٢٣٤) .
[٢] ومنها: «المدخل إلى الهندسة في تفسير كتاب إقليدس» ، و «ثمار العدد المعروف بالمهمات» ، و «كتاب الهندسة» ، و «رماية العرض وحماية الجوهر عن العرض» ، و «كتاب الأسطرلاب» ، و «زيج» .
[٣] انظر عن (ثابت بن محمد) في:
الصلة لابن بشكوال ١/ ١٢٢ رقم ٢٨٦.
[٤] زاد ابن بشكوال: «والثقة» .
[٥] وزاد: «وكان حافظا للأخبار، حسن الفهم» .
[٦] انظر عن (الحسن بن عثمان) في: