كتاب تاريخ الإسلام - ت تدمري

سنة أربع وثمانين وأربعمائة - حرف الميم - ج: 33 - ص: 132

روى عنه: إسماعيل بن السمرقندي، وعبد الوهاب الأنماطيّ، ومحمد بن ناصر، وآخرون.

تُوُفّي في ذي الحجّة.

ومن آخر أصحابه أحمد بن هبة الله بن الفُرْضيّ [١] المقرئ، وعبد الخالق بن يوسف.

١٢٥- عَلِيّ بْن أَحْمَد بْن عَبْد اللَّه بْن البَطِر [٢] .

أبو الحسن الدّقّاق، أخو أبي الفضل محمد وأبي الخطّاب.

سمع من: أبي عليّ بن شاذان.

وحدَّث عن: ابن رزقوَيْه، فتكلّموا فيه.

مات في صَفَر.

روى عَنْهُ: عَبْد الوهّاب الأنْماطيّ، وأحمد بْن عليّ الدّلّال، وغيرهما.

١٢٦- عليّ بن أحمد بن محمد بن حُمَيْد [٣] .

أبو الحسن الواسطيّ النّاقد [٤] البزّاز.

سمع: أبا الحسين بن بشران، وابن الفضل القطّان.

وكان صالحًا مستورًا.

روى عنه: عبد الوهاب الأنْماطيّ، وعبد الخالق بن البَدِن.

مات فِي رجب.

- حرف الميم-

١٢٧- مُحَمَّد بْن أَحْمَد بْن مُحَمَّد [٥] .

---

[١] الفرضيّ: بضم الفاء وسكون الراء المهملة، وضاد معجمة. (المشتبه ٢/ ٥٠٦) .
[٢] انظر عن (ابن البطر) في: المنتظم ٩/ ٥٩ رقم ٩٤ (١٦/ ٢٩٦ رقم ٣٦١٦) وفي الطبعة الجديدة «ابن النظر» وهو تحريف.
[٣] لم أجد مصدر ترجمته.
[٤] الناقد: بفتح النون وكسر القاف وفي آخرها الدال المهملة- هذه اللفظة لجماعة من نقّاد الحديث وحفّاظه، لقّبوا به لنقدهم ومعرفتهم. وجماعة من الصيارفة حدّثوا فنسبوا إلى ذلك العمل. (الأنساب ١٢/ ٢٠) .
[٥] لم أجد مصدر ترجمته.