كتاب تاريخ الإسلام - ت تدمري

سنة اثنتين وخمسمائة - حرف الهاء - ج: 35 - ص: 72

- حرف الهاء-

٥٩- هبة اللَّه بْن أَحْمَد بْن مُحَمَّدِ بْن عَلِيِّ بْن إبراهيم بْن سعْد الزّهريّ ابن المَوْصِليّ [١] .

أبو عَبْد الله، مِن أهل باب المراتب [٢] ببغداد.

شيخ صالح، صحيح السَّماع.

سَمِعَ: عَبْد المُلْك بْن بِشْران، والحسين بْن عليّ بْن بطْحا.

روى عَنْهُ: عَبْد الوهّاب الأَّنْماطيّ، وعبد الخالق اليُوسُفيّ، وابن ناصر، والسّلَفيّ، وخطيب المَوْصِل، وشهده، وآخرون.

وكان مولده في ربيع الأوّل سنة إحدى وعشرين وأربعمائة [٣] ، وقيل في ربيع الآخر.

وتُوُفّي في شوّال.

٦٠- هبة الله بْن محمد بْن بديع [٤] .

الوزير أبو النّجْم الإصْبهانيّ.

سَمِعَ: أَبَاهُ، وأبا طاهر بْن عَبْد الرحيم الكاتب، وإبراهيم سِبْط بحرُوَيْه، وغيرهم. وانتقى عَليْهِ الحافظ أحمد بْن محمد بْن شِيرَوَيْه.

روى عَنْهُ: أبو نصر اليُونَارتيّ، وأبو مسعود عَبْد الجليل كُوتاه، وأبو طاهر السّلَفيّ.

وقدم دمشق، ووَزَرَ بحلب لرضوان بْن تتش [٥] .

---

[١] انظر عن (هبة الله بن أحمد) في: المنتظم ٩/ ١٦١ رقم ٢٦٢ (١٧/ ١١٤ رقم ٣٧٨٤) ، وسير أعلام النبلاء ١٩/ ٢٦٠ رقم ١٦١.
[٢] ولهذا يعرف بالمراتبي.
وجاء في المنتظم زيادة نسبة «البزدوي» .
[٣] في المنتظم: «ولد سنة اثنتين وعشرين وأربعمائة» . وزاد ابن الجوزي: «عمّر حتى انتشرت عنه الرواية» .
[٤] انظر عن (هبة الله بن محمد) في: ذيل تاريخ دمشق لابن القلانسي ١٦١، ١٦٣، وزبدة الحلب ٢/ ١٢٩، ١٣٨، وتاريخ دمشق لابن عساكر، ومختصر تاريخ دمشق لابن منظور ٢٧/ ٦٨ رقم ٢٩.
[٥] زبدة الحلب ٢/ ١٢٩.