كتاب تاريخ الإسلام - ت تدمري

سنة اثنتين وخمسمائة - حرف الميم - ج: 35 - ص: 71

الفقيه. وغيرهما مِن علماء الأندلس.

وكان فقيهًا، مُدرّسًا، يُناظَر عَليْهِ، ويُجْتَمَعُ في علم الرّأي إِليْهِ.

أخذ عَنْهُ: أبو بَكْر بْن أسود، وعبد الرحيم بن الفرس، وأبو عَبْد الله بْن أَبِي يد، وأبو الحسن بن اللّواتيّ، وغيرهم.

تُوُفّي بالمَريّة.

٥٧- مسعود بْن عثمان بْن خَلَف [١] .

أبو الخيار الشّْنتمَريّ.

رحل وَسَمِعَ من: أَبِي عَبْد اللَّه مُحَمَّد بْن سلامة القضاعي.

وكان شيخا صالحا.

توفي بمرسية.

٥٨- منصور بْن أحمد بْن الفضل بْن نصر بْن عصام [٢] .

أبو القاسم المنْهاجيّ، الإسْفِزَاريّ [٣] ، الفقيه الصّالح.

كَانَ ورِعًا، حَسَن السّيرة، ظهر لَهُ القبول التّامّ بالجبال ونواحيها، وبنى بهَمَذَان وغيرها خانقاهات، وكثُر عَليْهِ المريدون، وازدحَمَ، عَليْهِ النّاس، وتبرَّكوا بلقائه.

وكان قد تفقَّه بمَرْو عَلَى الإمام أَبِي المظفَّر السّمعانيّ، ولزِمه مدّة.

وسمع ببَغْشُور [٤] «جامع التّرْمِذيّ» مِن أَبِي سعْد [٥] محمد بْن عليّ البَغَويّ الدّبّاس.

وقُتِل فتْكًا عَلَى باب خانقاه المقرى بهمذان في شوّال [٦] .

---

[١] انظر عن (مسعود بن عثمان) في: الصلة لابن بشكوال ٢/ ٦١٨ رقم ١٣٥٤.
[٢] انظر عن (منصور بن أحمد) في: الأنساب ١/ ٢٣٩، ٢٤٠.
[٣] الإسفزاري: بكسر الألف، وسكون السين المهملة، وكسر الفاء، وفتح الزاي، وفي آخرها الراء بعد الألف. هذه النسبة إلى إسفزار وهي مدينة بين هراة وسجستان.
[٤] بغشور: بضم الشين المعجمة، وسكون الواو، وراء. بليدة بين هراة ومروالروذ. ويقال لها:
بغ أيضا. (معجم البلدان ١/ ٤٦٧) .
[٥] في الأنساب: «أبي سعيد» .
[٦] جاء في الأنساب: قتل على باب جامع همذان فتكا في سنة نيّف عشرة وخمسمائة.