كتاب تاريخ الإسلام - ت تدمري

سنة تسع وخمسين وأربعمائة - حرف الحاء - ج: 30 - ص: 467

خلف فشيخ نظيف، طاف به وبأخيه أبو هما الشّيخ منصور على مشايخ عصره، فسمع الكثير، وجمع لهُ الفوائد [١] .

سمع منهُ الأئِمَّة الكبار، ورزِقَ الرّواية سنين. وعاش عيشًا تقيًّا.

تُوُفّي سنة اثنتين وستّين وأربعمائة. هذا قال.

وقال غيره: تُوُفِّي سنة ستيّن.

وقال أبو القاسم بن مَنْدَهْ [٢] . تُوُفّي في رمضان سنة تسعٍ وخمسين.

قلت: روى عنه: أبو عبد اللَّه الفرّاويّ، وزاهر الشَّحّاميّ، وعبد الرَّحمن بن عبد اللَّه البَحِيريّ، وعبد الغافر الفارسيّ، وآخرون.

- حرف الحاء-

٢٢٥- الحسين بن محمد بن إبراهيم بن الحسين [٣] .

أبو القاسم [٤] الحنّائيِّ الدِّمَشقيّ المعدّل، صاحب الأجزاء الحنّائيّات العشرة التي خرَّجها لهُ النَّخشُبيّ.

قال النّسيب: سألتُ الشّيخ الثِّقة الدّين الفاضل أبا القاسم الحنَّائيّ المُحدِّث عن مولده، فقال: في شوَّال سنة ثمانٍ وسبعين وثلاثمائة [٥] .

---

[١] وزاد بعدها: «وسمع المتفق» .
[٢] وقع في (سير أعلام النبلاء ١٨/ ٩٤) : «أبو القاسم بن عساكر» . وقد بحثت في: تاريخ دمشق، ومختصره، وتهذيبه، فلم أجده، ولم يتنبّه محقّق «السير» السيد «محمد نعيم العرقسوسي» إلى هذا الوهم. وجلّ من لا يسهو.
[٣] انظر عن (الحسين بن محمد بن إبراهيم) في:
الإكمال ٣/ ٦٠، وتاريخ دمشق (مخطوطة التيمورية) ٢٩/ ١٨٥، والأنساب ٤/ ٢٤٤، ٢٤٥، ومختصر تاريخ دمشق لابن منظور ٧/ ١٦٨ رقم ١٥١، والعبر ٣/ ٢٤٥، والإعلام بوفيات الأعلام ١٩٠، وسير أعلام النبلاء ١٨/ ١٣٠، ١٣١ رقم ٦٨، والمعين في طبقات المحدّثين ١٣٢ رقم ١٤٦٠، وشذرات الذهب ٣/ ٣٠٧، وتهذيب تاريخ دمشق ٤/ ٣٥٨، وفهرست مخطوطات الحديث بالظاهرية ٢٥٩، ٢٦٠، وموسوعة علماء المسلمين في تاريخ لبنان الإسلامي ٢/ ١٥٩ رقم ٥٠٣.
[٤] في الأنساب: «أبو عبد الله» .
[٥] تاريخ دمشق ٢٩/ ١٨٥.