كتاب تاريخ الإسلام - ت تدمري

سنة ثمان وثمانين وخمسمائة - حرف الميم - ج: 41 - ص: 307

- حرف الميم-

٣١٢- مُحَمَّد بْن أسعد بْن عَلِيّ بْن معمّر بْن عُمَر بْن عَلِيّ بْن الْحُسَيْن بْن أَحْمَد بْن عَلِيّ بْن إِبْرَاهِيم بْن مُحَمَّد بْن الْحَسَن بْن مُحَمَّد الْجَوَّانيّ بْن عُبَيْد اللَّه بْن حُسَيْن بْن زين العابدين بْن الْحُسَيْن [١] .

الشّريف أَبُو عَلِيّ ابْن الشّريف الأجلّ أَبِي البركات العَلَويّ، الحُسَينيّ، العُبَيْدليّ، الجوّانيّ، المصريّ.

ولد سنة خمس وعشرين وخمسمائة، وقرأ عَلَى والده، وعلى: الفقيه عَبْد الرَّحْمَن بْن الْحُسَيْن بْن الجبّاب، وعبد المنعم بْن مَوْهوب الواعظ، ومحمد بْن إِبْرَاهِيم الكيزانيّ.

وحدَّث عَنْ: عَبْد اللَّه بْن رفاعة، والسِّلَفيّ.

قَالَ الحافظ عبد العظيم [٢] : ثنا عَنْهُ غير واحد. وولّي نقابة الأشراف مدةٌ بمصر، وذُكِر أَنَّهُ صنّف كتاب «طبقات الطّالبيّين» [٣] ، وكتاب «تاج [٤] الأنساب ومنهاج الصّواب» ، وغير ذَلِكَ.

وكان علّامة النَّسَب فِي عصره. أَخَذَ ذَلِكَ عَنْ ثقة الدّولة أَبِي الْحُسَيْن يَحْيَى بْن مُحَمَّد بْن حيدرة الحسيني الأرقطيّ.

ومُحَمَّد هَذَا منسوب إلى الْجَوَّانيَّة [٥] ، وهي من عمل المدينة من جهة الفرع.

---

[١] انظر عن (محمد بن أسعد) في: خريدة القصر (قسم شعراء مصر) ١/ ١١٧، ومعجم البلدان ٢/ ١٣٧، والتكملة لوفيات النقلة ١/ ١٧٧، ١٧٨ رقم ١٨٠، وتكملة إكمال الإكمال لابن الصابوني ١٠٠- ١٠٤، والوافي بالوفيات ٢/ ٢٠٢، والعسجد المسبوك ٢/ ٢٢٠، ولسان الميزان ٥/ ٧٤- ٧٦، والنجوم الزاهرة ٦/ ١١٩، وتاج العروس ٩/ ١٦٩، وكشف الظنون ٢٦٨، ١١٠٤، ١٨٦٢، وإيضاح المكنون ٢/ ٥١٧، ٥٤٢، ٥٤٤، ومصفّى المقال لآقا بزرك ٣٩٣، والأعلام ٦/ ٢٥٦، ومعجم المؤلفين ٩/ ٤٩.
وقد ذكره المؤلف الذهبي- رحمه الله- في سير أعلام النبلاء ٢١/ ٢٢٩ ولم يترجم له.
[٢] في التكملة ١/ ١٧٨.
[٣] في التكملة ١/ ١٧٨ «طبقات النسابين الطالبين» .
[٤] في التكملة ١/ ١٧٨: «تاريخ» .
[٥] الجوّانية: بفتح الجيم وتشديد الواو وفتحها وبعد الألف نون وياء آخر الحروف مشدّدة.