كتاب تاريخ الإسلام - ت تدمري

سنة أربع وأربعمائة - حرف الواو - ج: 28 - ص: 106

ومُظَفَّر بْن محمد بْن بشْران الرَّقّيّ.

روى عَنْهُ: عليّ الحِنّائيّ، وأبو نصر بْن الحبان، وجماعة.

قَالَ علي الحنائي: سمعته يَقُولُ، وقد ظهر في الجامع من يقول باللّفظ في القرآن والتّلاوة غير المَتْلُوّ، فقال لي: تقدر أن تُضِيف شعر امرئ القيس إلى نفسك؟

قلت: لا.

قَالَ: أليس إذا أنشده إنسان قُلْنَا: شعر أمرئ القيس. فكذلك القرآن ممّن سمعناه قُلْنَا: كلام الله. ولا يجوز أن يضيفه إنسان إلى نفسه.

١٤٩- محمد بْن ميسور [١] .

أبو عَبْد الله القُرْطُبيّ النّحّاس.

سَمِعَ: وهْب بْن مَسَرَّة، وحجّ فسمع من الْجُمَحيّ.

روى عَنْهُ: قاسم بْن إبراهيم.

رحمه الله.

- حرف الواو-

١٥٠- وَسيم بْن أحمد بْن محمد بْن ناصر بْن وسيم الأُمويّ [٢] .

أبو بَكْر القُرْطُبيّ المقرئ.

يُعرف بالحَنْتَميّ.

أخذ بقُرْطُبَة عن: أبي الحسن الأنطاكيّ.

وحجّ، وأخذ بمصر عَنْ: عَبْد المنعم بْن غلْبون، وأبي أحمد السّامريّ، وأبي حفص بْن عِراك.

وسمع بالقَيْروان من: أَبِي محمد بْن أَبِي زيد.

وكتبَ شيئا كثيرا من القراءات والحديث والفقه.

---

[١] انظر عن (محمد بن ميسور) في:
الصلة لابن بشكوال ٢/ ٤٩٢ رقم ١٠٦٣.
[٢] انظر عن (وسيم بن أحمد) في:
الصلة لابن بشكوال ٢/ ٦٤٥ رقم ١٤١٥، وغاية النهاية ٢/ ٣٥٩ رقم ٣٨٠٠.