كتاب تاريخ الإسلام - ت تدمري

سنة اثنتين وستين وخمسمائة - حرف الهاء - ج: 39 - ص: 144

- حرف الهاء-

٨٠- هبة اللَّه بْن الْحَسَن بْن هلال [١] .

أَبُو القاسم الدّقّاق.

أسند من بقي ببغداد، وكان يسكن الظفَّرية.

سَمِعَ: عاصم بْن الْحَسَن العاصيّ البانياسيّ، والخطيب أَبَا الْحَسَن الأنباريّ، وغيرهما.

وُلِد سنة إحدى وسبعين، وقيل: سنة ثلاث وسبعين وأربعمائة.

روى عَنْهُ: أبو سَعْد السمعاني، وقال: كَانَ شيخا لا بأس بِهِ، ظاهره الخير والصّلاح.

وروى عَنْهُ: الحافظ عَبْد الغنيّ، والشّيخ الموفّق وقال: هُوَ، فيما أظنّ، أقدم مشايخنا سماعا، ومحمد بْن عُمَر بْن الذَّهَبيّ، وإسماعيل بْن باتكين الجوهريّ، وعبد اللّطيف بْن مُحَمَّد القُبَّيْطيّ، وآخرون.

وآخر من روى عنه بالإجازة: الرشيد بْن مَسْلَمَة.

قَالَ ابن مَشَق: تُوُفّي في تاسع عشر المحرَّم.

- حرف الياء-

٨١- يزيد بْن عَبْد الْجَبّار بْن عَبْد اللَّه بْن أحمد بْن أَصْبَغ [٢] .

أَبُو خَالِد الأُمَويّ، المَرْوانيّ، القُرْطُبيّ.

من أولاد أصحاب الأندلس.

---

[١] انظر عن (هبة الله بن الحسن) في: العبر ٤/ ١٨٠، وسير أعلام النبلاء ٢٠/ ٤٧١، ٤٧٢ رقم ٢٩٨، ودول الإسلام ٢/ ٧٦، والنجوم الزاهرة ٥/ ٣٧٦، وشذرات الذهب ٤/ ٢٠٧.
[٢] انظر عن (يزيد بن عبد الجبار) في: تكملة الصلة لابن الأبّار ٢٤٢، ومعجم المؤلفين ١٣/ ٢٣٧.