كتاب تاريخ الإسلام - ت تدمري

سنة سبع وثلاثين وخمسمائة - حرف الحاء - ج: 36 - ص: 438

- حرف الحاء-

٣٢٢- الْحَسَن بْن مُحَمَّد بْن عليّ [١] .

أبو محمد ذو الفقار، نقيب مشهد باب التّبْن.

روى عَنْ: أبي ... [٢] بن حشيش.

وكان أديبًا شاعرًا ببغداد.

٣٢٣- الحَسَن بن مُحَمَّد بْن عَليّ بْن الحَسَن بْن أبي المضاء [٣] .

البَعْلَبَكّيّ، أبو محمد.

سمع من: الفقيه نصر المقدسيّ.

وتُوُفّي في جُمَادَى الأولى.

سمع منه بعض الطّلَبَة [٤] .

٣٢٤- الحَسَن بن نصر [٥] .

أبو محمد الدِّينَوَرِيّ البزّار [٦] . ويُعرف بابن المعبي [٧] .

سمع: أبا القاسم بن البسريّ، ويوسف بن الحسن التّفكريّ [٨] ، والفقيه نصر المقدسيّ بصور.

وعنه: ابن عساكر، والسَّمْعانيّ.

مات في صفر في عَشْر التّسعين.

---

[١] لم أجده.
[٢] بياض في الأصل.
[٣] انظر عن (الحسن بن محمد البعلبكي) في: تاريخ دمشق (مخطوطة التيمورية) ١٠/ ٢٩٣، وطبقات الشافعية الكبرى للسبكي ٤/ ٢٤٧، وتهذيب تاريخ دمشق ٤/ ٢٥٠، وموسوعة علماء المسلمين تاريخ لبنان الإسلامي (القسم الثاني) ج ٢/ ٥٥، ٥٦ رقم ٣٥٥، وانظر سلسلة نسب آل أبي المضاء في الموسوعة ص ٥٧.
[٤] وقال ابن عساكر: لم أسمع منه شيئا، وكان من المحدّثين.
[٥] تقدّمت ترجمته ومصادرها في وفيات سنة ٥٣٤ هـ. برقم (١٩٣) ، وسيعاد برقم (٥١٧) .
[٦] هكذا بالزاي والراء، وتقدّم بزايين، وسيعاد في المتوفّين تقريبا أيضا رقم (٥١٧) بزايين.
[٧] انظر التعليق على الترجمة رقم (١٩٣) ، وسيأتي أيضا «المعبّي» في ترجمته رقم (٥١٧) .
[٨] هكذا رسمت في الأصل. ولم أجدها في الأنساب.