كتاب تاريخ الإسلام - ت تدمري

تراجم أعيان هذه الطبقة على حروف المعجم - [حرف اللام] - ج: 7 - ص: 230

[[حرف اللام]]

٢١٩- (لِمَازَةُ بْنُ زَبَّارٍ) [١] أَبو لَبِيدٍ الْجَهْضَمِيَّ الْبَصْرِيَّ.

روى عَنْ عُمَرَ، وَأَبِي مُوسَى الأَشْعَرِيِّ.

وَعَنْهُ: الزُّبَيْرُ بْنُ الْخِرِّيتِ، وَيَعْلَى بْنُ حُكَيْمٍ، وَجَمَاعَةٌ.

حَضَرَ وَقْعَةَ الْجَمَلِ مَعَ عَائِشَةَ، وَقَدْ وَثَّقَهُ ابْنُ سَعْدٍ [٢] ، وَقَالَ أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ: صَالِحُ الْحَدِيثِ.

وَقَالَ حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ: رَأَيْتُ أَبَا لَبِيدٍ يُصَفِّرُ لِحْيَتَهُ، وَكَانَتْ تَبْلُغُ سرّته [٣] .

وَقَالَ وَهْبُ بْنُ جَرِيرٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أبي لبيد، وكان شتّاما، قال ابن

---

[١] التاريخ لابن معين ٢/ ٥٠٠ وفيه «لمازة بن زياد» بضم اللام، وفي آخره دال بدل الزاي، التاريخ الكبير ٧/ ٢٥١ رقم ١٠٦٩ بضم اللام، تاريخ أبي زرعة ١/ ٤٨٤، الكنى والأسماء ٢/ ٩٢ وفيه «زياد» بالدال، والجرح والتعديل ٧/ ١٨٢ رقم ١٠٣٣، الإكمال ٧/ ١٩٢، تهذيب الكمال ٣/ ١١٧٢، الكاشف ٣/ ١٢ رقم ٤٧٥٨ وفيه «زنار» ، ميزان الاعتدال ٣/ ٤١٩ رقم ٦٩٨٩، تبصير المنتبه، وفيه بضم اللام، لسان الميزان ٤/ ٤٩٢ رقم ١٥٦٦، تهذيب التهذيب ٨/ ٤٥٧- ٤٥٨ رقم ٨٢٩، تقريب التهذيب ٢/ ١٣٨ رقم ٥ وقيّده: بكسر اللام وتخفيف الميم وبالزاي، ابن زبّار: بفتح الزاي وتثقيل الموحّدة، وآخره راء، فتح المغيث ٤٢٢ وفيه بضم اللام، خلاصة تذهيب التهذيب ٣٢٣.
[٢] الطبقات الكبرى ٧/ ٢١٣.
[٣] تهذيب الكمال ٣/ ١١٥٢.