كتاب تاريخ الإسلام - ت تدمري

تراجم أعيان هذه الطبقة على حروف المعجم - [حرف الصاد] - ج: 7 - ص: 109

[[حرف الصاد]]

٩٥- (صالح بن أبي حسان الدني) [١] ت ن- عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ حَنْظَلَةَ الْغَسِيلِ، وَسَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ، وَأَبِي سَلَمَةَ.

وَعَنْهُ: خَالِدُ بْنُ الْيَاسَ، وَبَكِيرُ بْنُ الأَشَجِّ، وَابْنُ أَبِي ذِئْبٍ.

وَثَّقَهُ الْبُخَارِيُّ وَقَالَ: صَالِحُ بْنُ حَسَّانَ [٢] مُنْكَرُ الْحَدِيثِ.

قُلْتُ: يَجِيءُ [٣] هَذَا بَعْدَ سَنَةَ خَمْسِينَ وَمِائَةٍ.

٩٦- (صَالِحُ بْنُ أَبِي صَالِحٍ ذكوان) [٤] م ن- السّمّان المدني، أبو عبد الرحمن، موته قريب من موت والده.

---

[١] التاريخ الكبير ٤/ ٢٧٥ رقم ٢٧٩٢، الجرح والتعديل ٤/ ٣٩٩ رقم ١٧٤٤، تاريخ بغداد ٩/ ٣٠١ (في ترجمة صالح بن حسان) ، تهذيب الكمال ٢/ ٥٩٥، الكاشف ٢/ ١٨ رقم ٢٣٥٢، ميزان الاعتدال ٢/ ٢٩٢ رقم ٣٧٨١، تهذيب التهذيب ٤/ ٣٨٥- ٣٨٦ رقم ٦٤٦، تقريب التهذيب ١/ ٣٥٨ رقم ٩، خلاصة تذهيب التهذيب ١٧٠، تحفة الأشراف ١٣/ ٢٣٢ رقم ١١١١.
[٢] هو غير صاحب الترجمة صالح بن أبي حسان.
[٣] في طبعة القدسي ٤/ ١٢٤ «يحيى» وهو غلط بيّن. والمراد أن صالح بن حسان تأتي ترجمته بعد سنة ١٥٠ هـ. وهو غير ابن أبي حسّان.
[٤] التاريخ الكبير ٤/ ٢٧٩ رقم ٢٨٠٢، الجرح والتعديل ٤/ ٤٠٠- ٤٠١ رقم ١٧٥٦، مشاهير علماء الأمصار ١٣٤ رقم ١٠٥٩، تحفة الأشراف ١٣/ ٢٣٣ رقم ١١١٣، تهذيب الكمال ٢/ ٥٩٧، الكاشف ٢/ ٢٠ رقم ٢٣٦٥، تهذيب التهذيب ٤/ ٣٩٤ رقم ٦٦٤، تقريب التهذيب ١/ ٣٦٠ رقم ٢٨، خلاصة تذهيب التهذيب ١٧١.