كتاب تاريخ الإسلام - ت تدمري

تراجم أعيان هذه الطبقة على حروف المعجم - [حرف الصاد] - ج: 7 - ص: 110

سَمِعَ: أَبَاهُ، وَأنَسَ بْنَ مَالِكٍ.

وَعَنْهُ: هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ، وَبُكَيْرُ بْنُ الأَشَجِّ، وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ سَعِيدِ بْنِ أَبِي هِنْدٍ، وَابْنُ أَبِي ذِئْبٍ.

وَثَّقَهُ ابْنُ مَعِينٍ [١] . وَهُوَ مُقِلٌّ.

٩٧- (صَالِحُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ) [٢] أَبُو الْوَلِيدِ الْكَاتِبُ.

كَانَ فَصِيحًا جَمِيلا مِنْ سَبْيِ سِجِسْتَانَ، سَرِيعَ الْحِفْظِ، عَارِفًا بِالْعَرَبِيَّةِ، وَهُوَ أَوَّلُ مَنْ نَقَلَ الدِّيوَانَ مِنَ الْفَارِسِيَّةِ إِلَى الْعَرَبِيَّةِ.

وَيُقَالُ: بَذَلَ لَهُ كُتَّابُ الْفُرْسِ ثَلاثَمِائَةَ أَلْفٍ عَلَى أَنْ لا يَفْعَلُ ذَلِكَ فَأَبَى، وَبِهِ تَخَرَّجَ أَهْلُ الْعِرَاقِ فِي كِتَابَةِ الدِّيوَانِ، وَكَانَ سُلَيْمَانُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ قَدْ وَلاهُ خَرَاجَ الْعِرَاقِ، ثُمَّ وَلاهُ يَزِيدُ، فَتَعَقَّبَهُ أَمِيرُ الْعِرَاقِ عُمَرُ بْنُ هُبَيْرَةَ الْفَزَارِيُّ فَقَتَلَهُ [٣] .

٩٨- (صَخْرُ بْنُ الْوَلِيدِ الْفَزَارِيُّ) [٤] أَعْرَابِيٌّ.

رَوَى عَنْ: ابْنِ ضَلِيعٍ وَجَزِيِّ [٥] بْنِ بُكَيْرٍ.

رَوَى عَنْهُ إِسْمَاعِيلُ بْنُ رَجَاءٍ، وَالْحَارِثُ بْنُ حصيرة، وإسماعيل بن خالد، وغيرهم.

---

[١] لم يذكره في تاريخه.
[٢] تاريخ خليفة ٣١٣ و ٣١٨ و ٣١٩، تاريخ الرسل والملوك ٦/ ٥٠٦ و ٥٠٨ و ٥٢٢ و ٥٢٣ و ٥٢٥، تهذيب تاريخ دمشق ٦/ ٣٧٣، الكامل في التاريخ ٥/ ١١ و ٢٠ و ٢٣.
[٣] تهذيب تاريخ دمشق ٦/ ٣٧٣.
[٤] التاريخ الكبير ٤/ ٣١١- ٣١٢ رقم ٢٩٤٦، الجرح والتعديل ٤/ ٤٢٦ رقم ١٨٧٢، تهذيب التهذيب ٤/ ٤١٣- ٤١٤ رقم ٧١٣.
[٥] في طبعة القدسي ٤/ ١٢٤ «جري» بالراء، وهو تحريف، والتصويب من المشتبه للذهبي ١/ ١٥٣.