كتاب تاريخ الإسلام - ت تدمري

سنة تسع وستين وستمائة - [مهادنة صاحب أنطرسوس] - ج: 49 - ص: 54

[[مهادنة صاحب أنطرسوس]]

وطلب صاحب أنطرسوس [١] المهادنة، وبعث بمفاتيحها إلى السّلطان، فصالحه على نصف ما يُتَحَصَّل منها، وجعل عندهم نائبا [٢] .

[[مصالحة صاحب المرقب]]

وجاءت رُسُل صاحب المَرْقَب، فصالحهم على النِّصف أيضا.

وقُرِّرت الهُدنةُ عشر سِنين، وعشرة أشهر، وعشرة أيّام [٣] .

[[فتح حصن عكار]]

ثمّ نزل السّلطان على حصن ابن عكّار، ونُصِبت المجانيق، ثمّ تسلَّمها بالأمان. وهي قلعة في واد بين جبال [٤] .

---

[ () ] ٦٣ أ، ونهاية الأرب ٣٠/ ٧٦ أ، والمختصر في أخبار البشر ٤/ ٦، ودول الإسلام ٢/ ١٧٢، والعبر ٥/ ٢٩٠، وتاريخ ابن الوردي ٢/ ٢٢٠، والبداية والنهاية ١٢/ ٢٥٩، وعيون التواريخ ٢٠/ ٤٠٠، ومرآة الجنان ٤/ ٧٠ أ، وتاريخ ابن خلدون ٥/ ٣٩٠، والسلوك ج ١ ق ٢/ ٥٩٠، ٥٩١ و ٥٩٣، وعقد الجمان (٢) ٥٩ و ٧٠، والنجوم الزاهرة ٧/ ١٥٠ و ١٥٣، وتاريخ ابن سباط ١/ ٤٣٠، والإعلام والتبيين ٦٤.
[١] ترد: أنطرسوس وأنطرطوس، وهي مدينة طرطوس المعروفة على ساحل الشام شماليّ طرابلس.
[٢] خبر أنطرسوس في: الروض الزاهر ٣٧٨، ٣٧٩، والتحفة الملوكية ٧٠، وزبدة الفكرة ج ٩/ ورقة ٧٢ ب، والمقتفي للبرزالي ١/ ورقة ٢٢ ب، والدرّة الزكية ١٥٤، والبداية والنهاية ١٣/ ٢٥٩، وذيل مرآة الزمان ٢/ ٤٤٤، وعيون التواريخ ٢٠/ ٤٠٠، والسلوك ج ١ ق ٢/ ٥٩١، ٥٩٢.
[٣] خبر المرقب في: التحفة الملوكية ٧٠، والمقتفي للبرزالي ١/ ورقة ٢٣ أ، والدرّة الزكية ١٥٤، ١٥٥، والبداية والنهاية ١٣/ ٢٥٩، وذيل مرآة الزمان ٢/ ٤٤٤، وعيون التواريخ ٢٠/ ٤٠٠، والسلوك ج ١ ق ٢/ ٥٩١، ٥٩٢.
[٤] انظر عن (فتح حصن عكار) في: الروض الزاهر ٣٧٩- ٣٨٢، وذيل مرآة الزمان ٢/ ٤٤٨، ونزهة المالك والمملوك، ورقة ٦٣ أ، والمقتفي للبرزالي ١/ ورقة ٢٣ أ، والتحفة الملوكية ٧١، ٧٢، وزبدة الفكرة ج ٩/ ورقة ٧٢ ب، ٧٣ أ، والدرّة الزكية ١٥٥- ٥٨، ونهاية الأرب ٣٠/ ١٧٦ وفيه «حصن عكا» ، والعبر ٥/ ٢٩٠، ومرآة الجنان ٤/ ١٧٠ وفيه «حصن عكا» ، والبداية والنهاية ١٣/ ٢٥٩ وفيه «حصن عكا» ، وعيون التواريخ ٢٠/ ٤٠١، وتاريخ ابن