ولي قضاء دمشق، وحدث عن: محمد بن أبي سمينة، ولُوَيْن.
وعنه: الآجريّ، وأبو حفص الزّيّات، وأبو بكر الورّاق، وآخرون.
حدث في هذه السنة، وتُوُفّي بعدها.
٣٤٤- الفضل بْن مُحَمَّد بْن عَبْد اللَّه بْن الحارث الباهليّ [٢] .
أبو العبّاس الأنطاكيّ العطّار الأحدب.
سمع: هشام بن عمّار، ودُحَيْمًا، وجماعة.
وعنه: عُمَر بن عليّ العتكيّ، وأبو عليّ النَّيْسابوريّ، وابن عديّ وقال: له أحاديث لَا يتابعه عليها الثّقات [٣] .
وقال الدَّارَقُطْنيّ: هو كذّاب [٤] .
وقال ابن عديّ أيضًا: أوصل أحاديث [٥] ، وزاد في المتون [٦] .
٣٤٥- الفضل بن أحمد بن يعقوب بن أشرس.
أبو معقل الضبيّ النسفيّ الضّرير.
من أصحاب محمد بن إسماعيل البخاريّ.
[ () ] تاريخ بغداد ١١/ ٢٢١، ٢٢٢ رقم ٥٩٣٩، وفيه: «أبو حفيص» ، وتاريخ دمشق (مخطوطة الظاهرية) ١٢/ ٣٥١ ب، وسير أعلام النبلاء ١٤/ ٢٥٤ رقم ١٥٨، وتاريخ حلب الشهباء ٤/ ١٥.
[١] تاريخ بغداد ١١/ ٢٢٢.
[٢] انظر عن (الفضل بن محمد) في:
الكامل في ضعفاء الرجال لابن عديّ ٦/ ٢٠٤٣، ٢٠٤٤، والضعفاء والمتروكين لابن الجوزي ٣/ ٨ رقم ٢٧٢٠، وتاريخ دمشق (مخطوطة التيمورية) ٣٤/ ٦٢٧، والمغني في الضعفاء ٢/ ٥١٣ رقم ٤٩٤١، وميزان الاعتدال ٣/ ٣٥٨ رقم ٦٧٤٩، ولسان الميزان ٤/ ٤٤٨ رقم ١٣٧١.
[٣] الكامل ٦/ ٢٠٤٤.
[٤] تاريخ دمشق ٣٤/ ٦٢٧.
[٥] زاد بعدها (٦/ ٢٠٤٣) : «وسرق أحاديث» .
[٦] وقال: وكان أحد من كتبنا عنه بأنطاكيّة.
