كتاب تاريخ الإسلام - ت تدمري

سنة ثمان وتسعين وخمسمائة - حرف الهاء - ج: 42 - ص: 374

٤٨٣- نَصْر بْن مُحَمَّد بْن مقلّد [١] .

الْإِمَام أبو الفتح القُضاعيّ، الشَّيْزَريّ، الفقيه الشّافعيّ، الملقَّب بالمُرْتَضَى. من علماء الدّيار المصريَّة.

تفقَّه على: أَبِي حامد مُحَمَّد بْن مُحَمَّد البَرَويّ، وأبي سعْد عَبْد اللَّه بْن أَبِي عصرون.

وسمع بدمشق من الحافظ ابن عساكر. وسكن مصر، ودرّس بالقرافة بمدرسة الشّافعيّ.

وحدَّث.

- حرف الهاء-

٤٨٤- هبة اللَّه بْن الْحَسَن بْن أَبِي سعْد المظفَّر بْن الْحَسَن بْن المظفَّر [٢] .

أبو القاسم الهَمَذَانيّ الأصل، البغداديّ، المراتبيّ، المعروف بالسِّبْط، سِبْط ابن لال.

ولد في حدود سنة عشر وخمسمائة.

سمع من: أَبِيهِ أَبِي عليّ، وأبي نصر أَحْمَد بْن عَبْد اللَّه بْن رضوان، وأبي العزّ أَحْمَد بْن كادَش، وأبي القاسم بْن الحُصَيْن، وأبي غالب بن البنّاء، وأبي

---

[ () ] أخذت عنه كثيرا من أجزائه. (تاريخ إربل) .
[١] انظر عن (نصر بن محمد) في: التكملة لوفيات النقلة ١/ ٤٤٠ رقم ٦٩٥، وطبقات الشافعية الكبرى للسبكي ٨/ ٣٨٩، وطبقات الشافعية للإسنويّ ٢/ ١١٥، وطبقات الشافعية لابن كثير، ورقة ١٥١ ب، والعقد المذهب، ورقة ١٦٥، وتاريخ ابن الفرات ج ٤/ ٢٤٤، ومعجم الشافعية لابن عبد الهادي، ورقة ٩٧.
[٢] انظر عن (هبة الله بن الحسن) في: مرآة الزمان ج ٨ ق ٢/ ٥١٢، والتكملة لوفيات النقلة ١/ ٤١٠، ٤١١، رقم ٦٤٠، وذيل الروضتين ٣٠، والجامع المختصر ٩/ ٨٥، والمستفاد من ذيل تاريخ بغداد ٢٤٣ رقم ١٨٨، والعبر ٤/ ٣٠٦، والمختصر المحتاج إليه ٣/ ٢٢١ رقم ١٢٨٥، وميزان الاعتدال ٤/ ٢٩٢ رقم ٩٢٠٢، وسير أعلام النبلاء ٢١/ ٣٥٢، ٣٥٣ رقم ١٨٢، وعقد الجمان ١٧ ورقة ٢٧٦، والنجوم الزاهرة ٦/ ١٨١، وشذرات الذهب ٤/ ٢٣٨، ولسان الميزان ٦/ ١٨٨ رقم ٦٦٩.