كتاب تاريخ الإسلام - ت تدمري

سنة اثنتين وخمسين وخمسمائة - حرف الطاء - ج: 38 - ص: 86

وكان قد تقدَّم عند الأتابَك زنْكيّ بالمناصحة وسَداد الرأي، فَلَمّا شاخ عجز عن ركوب الفَرَس. وكان يُحمل فِي المِحَفَّة.

وخَلَفَه من بعده فِي حمص أولاده، ثُمَّ تملّكها أسد الدِّين وذُريته.

- حرف الطاء-

٥١- طاهر بْن حَيْدَرة بْن مفوَّز بْن أَحْمَد بْن مُفّوَّز [١] .

أبو الْحَسَن المَعَافِريّ، الشّاطبيّ.

سمع: أخاه أَبَا بَكْر، وأبا علي الصَّدَفيّ.

وأجاز له عمّه طاهر بْن مُفَوَّز الحافظ.

قال الأبّار [٢] : وكان فقيها حافظا، مُقَدَّمًا فِي عِلم الفرائض يُلجأ إليه فِي ذلك. وولي قضاء شاطِبَة. ثُمَّ استعفى فأُعْفي.

روى عَنْهُ: ابناه أبو بَكْر عَبْد اللَّه، ومُفوَّز.

وتُوُفيّ فِي المُحَرَّم.

- حرف العين-

٥٢- عبد الباقي بن محمد بن عبد الباقي [٣] .

أبو مَنْصُورٌ التّميميّ، المَوْصِليّ، الدّمشقيّ.

قرأ القرآن على أبي الوحش سبيع.

---

[١] انظر عن (طاهر بن حيدرة) في: تكملة الصلة لابن الأبار ٣٤٢، ومعجم شيوخ الصدفي ٩١، والذيل والتكملة لكتابي الموصول والصلة (بقية السفر الرابع) ١٥٣ رقم ٢٧٩.
[٢] في تكملة الصلة ٣٤٢.
[٣] انظر عن (عبد الباقي بن محمد) في: تاريخ دمشق (المطبوع) ٣٩/ ٤١٥، ٤١٦، سير أعلام النبلاء ٢٠/ ٢٩٣ (دون ترجمة) .