وكان قد تقدَّم عند الأتابَك زنْكيّ بالمناصحة وسَداد الرأي، فَلَمّا شاخ عجز عن ركوب الفَرَس. وكان يُحمل فِي المِحَفَّة.
وخَلَفَه من بعده فِي حمص أولاده، ثُمَّ تملّكها أسد الدِّين وذُريته.
- حرف الطاء-
٥١- طاهر بْن حَيْدَرة بْن مفوَّز بْن أَحْمَد بْن مُفّوَّز [١] .
أبو الْحَسَن المَعَافِريّ، الشّاطبيّ.
سمع: أخاه أَبَا بَكْر، وأبا علي الصَّدَفيّ.
وأجاز له عمّه طاهر بْن مُفَوَّز الحافظ.
قال الأبّار [٢] : وكان فقيها حافظا، مُقَدَّمًا فِي عِلم الفرائض يُلجأ إليه فِي ذلك. وولي قضاء شاطِبَة. ثُمَّ استعفى فأُعْفي.
روى عَنْهُ: ابناه أبو بَكْر عَبْد اللَّه، ومُفوَّز.
وتُوُفيّ فِي المُحَرَّم.
- حرف العين-
٥٢- عبد الباقي بن محمد بن عبد الباقي [٣] .
أبو مَنْصُورٌ التّميميّ، المَوْصِليّ، الدّمشقيّ.
قرأ القرآن على أبي الوحش سبيع.
[١] انظر عن (طاهر بن حيدرة) في: تكملة الصلة لابن الأبار ٣٤٢، ومعجم شيوخ الصدفي ٩١، والذيل والتكملة لكتابي الموصول والصلة (بقية السفر الرابع) ١٥٣ رقم ٢٧٩.
[٢] في تكملة الصلة ٣٤٢.
[٣] انظر عن (عبد الباقي بن محمد) في: تاريخ دمشق (المطبوع) ٣٩/ ٤١٥، ٤١٦، سير أعلام النبلاء ٢٠/ ٢٩٣ (دون ترجمة) .