في أوّلها دخل أبو طاهر القَرْمَطيّ الرحبة بالسيف واستباحها [١] .
[أمان أهل قرقيسيا]
وبعثَ أهلُ قرقيسيا يطلبون الأمان فأمنهم [٢] .
ارتداد القَرْمَطيّ عَنِ الرَّقَّةِ
وقصد الرَّقَّةَ وهو في تسعمائة فارس وثلاثمائة راجل، فقتل فيها جماعةً بالربض، ودفعه أهلها عَنْهَا [٣] : فسار مؤنس من بغداد إلى الرَّقَّةِ فأتاها بعد انصراف أبي طاهر [٤] .
[١] تكملة تاريخ الطبري للهمداني ٥٥، تجارب الأمم ١/ ١٨٢، التنبيه والإشراف ٣٣٤، المنتظم ٦/ ٢١٥، تاريخ أخبار القرامطة ٥١ و ١٠٣، الكامل في التاريخ ٨٤/ ١٨١، المختصر في أخبار البشر ٢/ ٧٣، دول الإسلام ١/ ١٩٠، العبر ١/ ١٦٣، تاريخ ابن الوردي ١/ ١٥٩، مرآة الجنان ٢/ ٢٦٨، وفيه «الزوحية» بدل «الرحبة» ، وهو غلط، البداية والنهاية ١١/ ١٥٧، تاريخ ابن خلدون ٣/ ٣٧٨، النجوم الزاهرة ٣/ ٢٢٠. [٢] تجارب الأمم ١/ ١٨٢ المنتظم ٦/ ٢١٥، تاريخ أخبار القرامطة ٥١، الكامل في التاريخ ٨/ ١٨١، المختصر في أخبار البشر ٢/ ٧٣ وفيه: «سنجار» بدل «قرقيسيا» ، ومثله في: تاريخ ابن الوردي ١/ ١٥٩، وهي قرقيسيا كما في: البداية والنهاية ١/ ١٥٧، تاريخ ابن خلدون ٣/ ٣٧٨، النجوم الزاهرة ٣/ ٢٢٠. [٣] صلة تاريخ الطبري لعريب ١١٧، تاريخ أخبار القرامطة ١٠٤، الكامل في التاريخ ٨/ ١٨١، ١٨٢، تاريخ ابن الوردي ١/ ٢٥٩. [٤] تجارب الأمم ١/ ١٨٢، ١٨٣، والمنتظم ٦/ ٢١٦، تاريخ أخبار القرامطة ٥١ و ٥٢، البداية والنهاية ١١/ ١٥٧.