كتاب تاريخ الإسلام - ت تدمري

سنة أربع وأربعين وستمائة - الكنى - ج: 47 - ص: 262

وأخوه، وَمُحَمَّد ابن خطيب بيت الآبار، وغيرهم.

وَتُوُفّي بحلب فِي ربيع الآخر.

[الكنى]

٣٤٤- أَبُو الحَجّاج الأَقْصُرِيّ [١] .

الزّاهد، هُوَ يوسف بْن عَبْد الرّحيم بْن غزّيّ الْقُرَشِيّ الأَقْصُريّ.

لَهُ أتباع ومُرِيدون. ألّف «مواقف» كمواقف النّقريّ.

صحِب الشَّيْخ عَبْد الرّزّاق التَّيْنمليّ تلميذ أَبِي مَرِين.

قَالَ لي أَبُو عَمْرو المُرابطيّ: وفاتُه عَلَى لوحٍ عند قبره سنة أربعٍ.

٣٤٥- أَبُو السُّعُود بْن أَبِي العشائر [٢] بْن شعبان.

الباذبيني، ثُمَّ المصريّ، الزّاهد، شيخ الفقراء السُّعُوديّة.

تُوُفّي فِي تاسع شوّال.

وكان صاحب عبادة وزُهد وأحوال.

وكان بالقرافة. لَهُ أتباعٌ ومريدون.

لم يبلُغْنا شيء من أخباره.

٣٤٦- أَبُو اللَّيْث [٣] .

الزّاهد الحمويّ.

صاحب عبادة ومجاهدة. كَانَ يعمل الرّياضة الأربعينيّة. وله زاوية مليحة بحماه، وأصحاب وأتباع.

---

[١] انظر عن (أبي الحجّاج الأقصري) في: سير أعلام النبلاء ٢٣/ ١٤٨ دون ترجمة، وتاريخ الخلفاء للسيوطي ٤٧٦.
[٢] انظر عن (أبي السعود بن أبي العشائر) في: سير أعلام النبلاء ٢٣/ ١٤٨ (دون ترجمة) ، وطبقات الأولياء ٤٠٦، ٤٠٧ رقم ١١١، وحسن المحاضرة ١/ ٢٩٧، والطبقات الكبرى للشعراني ١/ ١٨٩- ١٩٤، وجامع كرامات الأولياء ١/ ٢٧٤، والخطط التوفيقية ٦/ ١٧.
[٣] انظر عن (أبي الليث) في: سير أعلام النبلاء ٢٣/ ١٤٨ دون ترجمة.