والنَّظَر والمذهب. وكان حَسَن السّيرة متواضعا مطَّرِحًا للتّكلُّف.
سَمِعَ: عَبْد الغفار الشِّيُرويّي، وصاعد بْن سَيّار.
سَمِعَ منه عَبْد الرحيم بْن السّمعانيّ، وغيره.
٤٠٨- مَسْعُود بْن عَبْد اللَّه بْن أَحْمَد بن أبي يعلى [١] .
أبو علي الشيرازي، ثم البَغْداديُّ.
سَمِعَ: أَبَا الْحُسَيْن المبارك بْن الطُّيُوريّ، وأبا سعد بن خشيش.
روى عنه: محمد بْن أَحْمَد الصُّوفيّ، وعبد السّلام الدّاهريّ الخفّاف.
- حرف الياء-
٤٠٩- يوسف بن إسماعيل [٢] .
٤٠٩- يوسف بْن إِسْمَاعِيل [٢] .
أَبُو الحَجّاج المخزوميّ، القُرْطُبيّ، المعروف بالمراديّ اللُّغويّ.
أخذ عَنْ: أبي الحسين بن سراج فأكثر.
وعن: أبي عبيدة جرّاح بن موسى، وأبي جعفر بن عبد العزيز.
وجلس لإقراء العربيّة واللّغة.
وكان حافظا للغريب، معتنيا باللّغات، لازمه أبو جعفر ابن يحيى مدّة وأكثر عنه.
[١] انظر عن (مسعود بن عبد الله) في: المختصر المحتاج إليه ٣/ ١٨٨ رقم ١١٩١.[٢] انظر عن (يوسف بن إسماعيل) في: بغية الوعاة ٢/ ٣٥٤ رقم ٢١٧٢.
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://mail.shamela.ws/page/contribute