٣٨٢- عبد الرحمن بن محمد بن أحمد بن محمد بن فَضَالَة [٣] .
أبو عليّ النَّيْسابوريّ الحافظ. نزيل الرِّيّ ومحدَّثها.
كتب الكثير، وطوّف وجمع، وحدَّث عن: أبي أحمد الغطريفيّ، وأبي بكر بن المقري، وطبقتهما.
روى عنه: أبو مسعود البَجَليّ، وأبو بكر الخطيب، وغيرهما.
ذكره أبو الحسن الرّيحيّ في تاريخه فقال: رحل إلى العراق، وخُرَاسان، وما وراء النّهر، وإصبهان. إلّا أنّه كان يُخالط المعتزلة ويغلو في التَّشيُّع [٤] .
٣٨٣- عليّ بن إبراهيم بن أحمد بن حَمُّوَيْه [٥] .
أبو الحسن الأزْديّ الشّيرازيّ، ثمّ المصريّ.
سمع: الحسن بن رشيق، وأبا الطّاهر الذُّهْليّ، وأبا يعقوب النَّجِيرميّ، وأبا القاسم الْجَوْهَريّ، وأبا أحمد السّامرّيّ، وأبا بكر أحمد بن نَصْر الشَّذَائيّ، وأبا بكر محمد بن عليّ الأدفويّ.
[١] انظر عن (شريك بن عبد الملك) في: البعث والنشور للبيهقي ٢١٣. [٢] المهرجاني: بكسر الميم، وسكون الهاء، وكسر الراء، وفتح الجيم، وفي آخرها النون. هذه النسبة إلى شيئين. أحدهما: بلدة أسفرايين ويقال لها المهرجان. (الأنساب ١١/ ٥٣٥) . [٣] انظر عن (عبد الرحمن بن محمد) في: ميزان الاعتدال ٢/ ٥٨٧ رقم ٤٩٦٢، والمغني في الضعفاء ٢/ ٣٨٦ رقم ٣٦٢٧، ولسان الميزان ٣/ ٤٣٣ رقم ١٦٩٦. [٤] في: المغني في الضعفاء: «مقلّ» . وفي (ميزان الاعتدال) وضع محقّقه بين حاصرتين [جبل] بدل «مقلّ» . [٥] انظر عن (علي بن إبراهيم) في: الصلة لابن بشكوال ٢/ ٤٣٠، ٤٣١ رقم ٩٢١.