كتاب تاريخ الإسلام - ت تدمري

وممن كان في هذا الوقت - حرف النون - ج: 29 - ص: 314

من أعيان الفلاسفة. وكان معاصرا لل [شيخ الرّئيس] [١] ابن سينا، فاضلًا في الهيئة والنّجوم، خبيرًا بالطّبّ.

صنّف كتاب «الجماهر في الجواهر» ، وكتاب «الصَّيْدلة في الطّبّ» ، وكتاب «مقاليد الهيئة» ، وكتاب «تسطيح الهيئة» مقالة في استعمال الأصْطِرْلاب الكُرِيّ، كتاب «الزّيج المسعوديّ» ، صنّفه للملك مسعود بن السّلطان محمود بن سُبُكْتِكِين، وتصانيف أُخَر ذكرها ابن أبي أُصَيْبَعَة في تاريخه [٢] .

وينقل من كلامه صاحب حماة الملك المؤيّد.

- حرف النّون-

٣٩٥- نعيْم بن حمّاد بن محمد بن عيسى بن الحسن بن نُعَيْم بن حمّاد ابن معاوية بن الحارث [٣] .

أبو عبد الله [٤] الخُزَاعِيّ.

قال الخطيب: قدِم علينا من الدّينَوَر، وثنا عن أصحاب ابن أبي حاتم [٥] .

- حرف الياء-

٣٩٦- يحيى بن عليّ بن محمد بن الطّيّب [٦] .

أبو طالب الدّسكريّ [٧] الصّوفيّ.

---

[١] بياض في الأصل.
[٢] عيون الأنباء ٢/ ٢٠، ٢١.
[٣] انظر عن (نعيم بن حمّاد) في:
تاريخ بغداد ١٣/ ٣١٤ رقم ٧٢٨٦.
[٤] هكذا في الأصل، وفي: تاريخ بغداد: «أبو القاسم» . ويقول خادم العلم «عمر» : لعلّ المؤلّف الذهبي- رحمه الله- قد وهم في سمّي صاحب هذه الترجمة «نعيم بن حمّاد بن معاوية» وهو خزاعيّ أيضا، كنيته: أبو عبد الله، وترجمته مطوّلة في تاريخ بغداد ١٣/ ٣٠٦- ٣١٤ رقم ٧٢٨٥ قبل هذه الترجمة مباشرة. وهو توفي سنة ٢٢٩ هـ. أي أن بين وفاة الاثنين نحو مائتي سنة.
[٥] قال الخطيب: أحسبه من أهل الدينور، قدم بغداد، وحدّث بها عن: عيسى بن علي بن زيد الدينَوَريّ، وأحمد بن محمد بن خالد القاضي. كتبنا عنه في مسجد أبي عمر بن مهدي في سنة تسع وأربعمائة.
[٦] لم أجد مصدر ترجمته.
[٧] الدّسكري: بفتح الدال وسكون السين المهملتين، وفتح الكاف وفي آخرها الراء، هذه النسبة