كتاب تاريخ الإسلام - ت تدمري

سنة ثمان وسبعين وخمسمائة - حرف الهاء - ج: 40 - ص: 274

- حرف الهاء-

٢٩٤- هبة اللَّه بْن مُحَمَّد بْن هبة اللَّه بْن مميل [١] .

أَبُو مُحَمَّد بْن أَبِي نصر الشّيرازيّ، ثمّ البغداديّ.

وُلِد ببغداد سنة خمسمائة، وسمع بها: أَبَا عليّ بْن نبهان، ومحمد بن الحسن بن باكير، الفارسيّ، وجماعة.

وكان عدْلًا فاضلا، وصوفيّا واعظا.

قدم دمشق سنة ثلاثين وخمسمائة فاستوطنها، وولي إمامة مشهد عليّ بالجامع. وفُوض إليه عقد الأنكحة.

وكان ديّنا، حَسَن الطّريقة.

ولمّا تُوُفي فِي ربيع الأوّل خَلَفه فِي إمامة المشهد ابنه القاضي أَبُو نصر.

روى عَنْهُ: ابنه، وابن ابنه أَبُو المعالي أَحْمَد بْن مُحَمَّد، وأبو المواهب بْن صَصْرَى، وآخرون.

- حرف الواو-

٢٩٥- وفاء بْن أسعد بْن النّفيس بْن البهيّ [٢] .

أَبُو الفضل التّركيّ، ثمّ البغداديّ الخبّاز.

شيخ صالح من أولاد الأجناد.

سمع: أَبَا القاسم بْن بيان [٣] ، وأبا الخطّاب الكَلْوَاذاني [٤] ، وأَبَا طاهر عَبْد الرَّحْمَن اليُوسُفي، وجماعة.

ووُلِد سنة خمسمائة.

---

[١] انظر عن (هبة الله بن محمد) في: العبر ٤/ ٢٣٦، والإعلام بوفيات الأعلام ٢٣٨، وسير أعلام النبلاء ٢١/ ٨٩ دون ترجمة.
[٢] انظر عن (وفاء بن أسعد) في: مشيخة النعّال ٥٩- ٦١، والمختصر المحتاج إليه ١/ ١٢ و ٣/ ٢١٨ رقم ١٢٧٤، والعبر ٤/ ٢٣٧، وشذرات الذهب ٤/ ٢٦٣،
[٣] هو: أبو القاسم علي بن أحمد بن بيان الرزّاز. توفي سنة ٥١٠ هـ.
[٤] هو: أبو الخطاب محفوظ بن أحمد الكلوذاني. توفي سنة ٥١٠ هـ.