كتاب تاريخ الإسلام - ت تدمري

سنة ثلاث عشرة وستمائة - [الكنى] - ج: 44 - ص: 177

وَكَانَ [١] ذا معرفة بالنَّسب، والْأدب، وأيام العرب. وَلَهُ شِعر رائق.

تُوُفِّي في رمضان.

رَوَى شِعرًا.

١٩٣- يَحْيَى بن موسى [٢] بن عوض العَلياتيّ [٣] .

المَصْرِيّ، الخبّاز.

أديبٌ مشهور، جيّد الشِعر.

تُوُفِّي في شوّال.

ذكره الحَافِظ عَبْد العظيم [٤] ، وَقَالَ: حضر معنا عند بعض شيوخنا.

١٩٤- يوسف بن المبارك [٥] بن أَبِي السَّعَادَات المبارك بن عُبَيْد اللَّه.

أَبُو البركات الْأزجيّ، البيِّع المُحتسب.

وُلِدَ سنة خمسين وخمسمائة.

وسمع من: أبي محمد ابن المادح، وأبي المعالي ابن اللحّاس، وابن البَطِّيّ، وَحَدَّثَ.

ومات في ربيع الآخر.

[[الكنى]]

١٩٥- أَبُو شاكر.

هُوَ الحكيم الموفّق المَصْرِيّ، الطّبيب ابن الطّبيب أَبِي سُلَيْمَان دَاوُد بن أبي المنى.

---

[١] في الأصل: «وكانت» وهو سهو أو سبق قلم.
[٢] انظر عن (يحيى بن موسى) في: التكملة لوفيات النقلة ٢/ ٣٨٣ رقم ١٤٩٧، والنجوم الزاهرة ٦/ ٢١٩، وتاريخ ابن الفرات ج ٥ ق ١/ ٢١٩.
[٣] هكذا بالتاء ثالث الحروف. وفي تكملة المنذري ٢/ ٣٨٣ «العلياثي» بالثاء المثلّثة.
[٤] في التكملة.
[٥] انظر عن (يوسف بن المبارك) في: التكملة لوفيات النقلة ٢/ ٣٦٥، ٣٦٦ رقم ١٤٦٢، وتلخيص مجمع الآداب ٥/ رقم ٦٢٦، والمختصر المحتاج إليه ٣/ ٢٣٦ رقم ١٣٢٨.