كتاب تاريخ الإسلام - ت تدمري

سنة اثنتين وستمائة - [حرف الفاء] - ج: 43 - ص: 101

مدرّس الأمينيَّة والزّاوية المقابلة لباب البرّادة، وكان عالما بالمذهب والخلاف، ماهرا.

قلت: تُوُفّي في تاسع جُمادي الآخرة.

٩٩- عُمَر بْن إِبْرَاهيم [١] بْن عُثْمَان.

أَبُو حفص التّركستانيُّ الأصلِ، الواسطيّ، الصّوفيّ، الواعظ.

سَمِعَ بواسط مِن: عَبْد الرَّحْمَن بْن الحُسَيْن الدَّجاجيّ، ومحمد بْن عليّ الكَتَّانيّ. وببغداد من: شُهْدَة، وجماعة. وسافر الكثير. وحَدّثَ.

وتُوُفّي بشيراز.

١٠٠- عُمَر بْنُ أَبِي بَكْرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ سَعْد.

أَبُو عَبْد الله المَقْدسيّ.

قال الضّياء: ولد بعد الثّلاثين وخمسمائة، وَحَدَّثَنَا عَنْ أَبِي الحُسَيْن عَبْد الحقّ بْن يوسف. وتُوُفّي في ربيع الآخر بقاسيون.

وقال الشّيخ الموفَّق: كَانَ فيه حَمِيَّة وأنَفَة، وكان حَسَنَ الصّلاة، حاضرَ القلب فيها.

قلت: وهو والدُ الشّابّ الإِمام سيف الدّين عَبْد الله المتوفّى بحرّان في سنة ستّ وثمانين وخمسمائة.

[[حرف الفاء]]

١٠١- فارس بانويه [٢] بنت محمد بن أبي القاسم بن أبرويه، الأصبهانيّة، الصّالحانيّة.

---

[١] انظر عن (عمر بن إبراهيم) في: التاريخ المجدّد لابن النجار (باريس) ورقة ٨٤، والتكملة لوفيات النقلة ٢/ ٨١ رقم ٩٢١، والجامع المختصر ٩/ ١٨٤، ١٨٥.
[٢] انظر عن (فارس بانويه) في: التكملة لوفيات النقلة ٢/ ٨٠، ٨١ رقم ٩١٩، وتوضيح المشتبه ١/ ٣٠٦ و «بانويه» : بضم النون.