كتاب تاريخ الإسلام - ت تدمري

سنة سبع وستين وخمسمائة - حرف الميم - ج: 39 - ص: 292

المَدِينيّ، والحافظ عَبْد القادر الرُّهَاويّ، ومحمد بْن أَبِي سَعِيد بْن طاهر الفقيه، ومعاوية بْن الفضل، وجماعة.

وروى عَنْهُ: بالإجازة: موفَّق الدّين بْن قُدَامة، وكريمة القُرَشيَّة، وكان من آخر مَن روى عَنْ رزق اللَّه أو آخرهم.

تُوُفّي فِي نصف جُمَادَى الأولى عَنْ نيِّفٍ وتسعين سنة.

ورّخه ابن نقطة [١] .

وروى عَنْهُ أَبُو سعد السَّمعانيّ وقال: كَانَ متميّزا، حريصا عَلَى طلب الحديث، مليح الخطّ، سَمِعَ وأكثرَ وبالَغ.

روى عَنْ: سُلَيْمَان الحافظ، وجدّه لأمّه أَبَا منصور مُحَمَّد بْن عليّ بْن عَبْد الرّزّاق، وطائفة.

- حرف الميم-

٢٦٥- مُحَمَّد بْن أحمد بْن الزُّبَيْر.

أَبُو عَبْد اللَّه القَيْسيّ الشّاطبيّ، عُرِف بالإغريثي، نسبة إلى بعض أعمال شاطِبة.

ولي خطابة شاطِبة، وكان موصوفا بالزُّهْد والخُشُوع وإلا ... [٢] ، والبكاء، مشارا إِلَيْهِ بإجابة الدعوة.

٢٦٦- مُحَمَّد بن أسعد بن محمد بن نصر [٣] .

---

[١] في التقييد ٤٣١.
[٢] في الأصل بياض.
[٣] انظر عن (محمد بن أسعد) في: ذيل تاريخ بغداد لابن الدبيثي ١/ ١٧٦، والعبر ٤/ ١٩٩، والمغني في الضعفاء ٢/ ٥٥٤ رقم ٥٢٨٧، وميزان الاعتدال ٣/ ٤٨٠ رقم ٢١٧ ب، ومرآة الجنان ٣/ ٣٨٢، والوافي بالوفيات ٢/ ٢٠٣ رقم ٥٨١، والجواهر المضيّة ٢/ ٣٢، وتوضيح المشتبه ٣/ ٢٨٧، ولسان الميزان ٥/ ٧٣، ٧٤ رقم ٢٤٥، وتاج التراجم لابن قطلوبغا ٣٩، ٤٠، وطبقات المفسرين للسيوطي ٢٩، والنجوم الزاهرة ٦/ ٦٦، والدارس للنعيمي ١/ ٥٣٨، ٥٣٩، وكشف الظنون ٤٣٧، ١٠٦٧، ١٦٣٢، ١٧٨٨، وشذرات الذهب ٤/ ٢١٨ (في وفيات ٥٦٦ هـ.) ، ومعجم المؤلفين ٩/ ٥٠، ٥١، وقد ذكر في سير