كتاب تاريخ الإسلام - ت تدمري

سنة تسع وتسعين وخمسمائة - حرف الغين - ج: 42 - ص: 404

وحدَّث عن: عَبْد الغنيّ بْن أَبِي الطّيّب بشيء يسير.

٥٢٥- عِيسَى بْن حمّاد بْن عَبْد الرَّحمن بْن عَمْرو [١] .

أبو مُوسَى القَيْسيّ، الصَّقَلّيّ الأصل، الدّمشقيّ.

ولد سنة إحدى عشرة وخمسمائة. وقدِم الشّام وله ثلاثون سنة.

حدَّث عن: أَبِي العشائر مُحَمَّد بْن خليل بْن فارس القَيْسيّ.

وأجاز لأحمد بْن أَبِي الخير.

وحدَّث عَنْهُ: الشّهاب القُوصيّ، وغيره.

تُوُفّي فِي ربيع الأوّل بدمشق عن بضْعٍ وثمانين سنة.

- حرف الغين-

٥٢٦- غياث الدّين [٢] .

السّلطان أبو الفتح مُحَمَّد بْن سالم بْن الْحُسَيْن بْن الْحَسَن الغُوريّ صاحب غَزْنَة. أخو السّلطان شهاب الدّين.

أنبأني ابن البُزُوريّ [٣] أنّه كان ملكا عادلا، وللمال باذلا، مُحسن إِلَى رعيّته، رءوفٌ بهم في حُكمه وسياسته. كَانَتْ نور الأيّام به بواسم، وكلّها بوجوده أعياد ومواسم. قرّب العلماء، وأحبّ الفُضلاء، وبنى المساجد والرّبط

---

[١] انظر عن (عيسى بن حمّاد) في: التكملة لوفيات النقلة ١/ ٤٤٧ رقم ٧١١.
[٢] انظر عن (غياث الدين) في: الكامل في التاريخ ١٢/ ١٨٠- ١٨٢، والتكملة لوفيات النقلة ١/ ٤٧١ رقم ٧٥٩، والجامع المختصر ٩/ ١٠٥، ١٠٦، وتلخيص مجمع الآداب ج ٤ ق ٢/ ١٢٠٩، وآثار البلاد وأخبار العباد للقزويني ٤٣٠، والمختصر في أخبار البشر ٣/ ١٠٤، ودول الإسلام ٢/ ٨٠، والإعلام بوفيات الأعلام ٢٤٧، وسير أعلام النبلاء ٢١/ ٣٢٠- ٣٢٢ رقم ١٦٧، والإشارة إلى وفيات الأعيان ٣١٢، ٣١٣، والعبر ٤/ ٣٠٨، والمختار من تاريخ الجزري ٦٢- ٦٤ و ٧٥، ٧٦ و ٨١- ٨٨، ومرآة الجنان ٣/ ٤٩٦، وتاريخ ابن الوردي ٢/ ١٢١، والبداية والنهاية ١٣/ ٣٤، والعسجد المسبوك ٢/ ٢٧٥- ٢٧٧، ومآثر الإنافة ٢/ ٤٩، ٥٥، ٧١، والنجوم الزاهرة ٦/ ١٨٤، وشذرات الذهب ٤/ ٣٤٢، وتاريخ الإسلام في الهند لعبد المنعم النمر ص ١٠٢.
[٣] في الأصل: «البزري» .