كتاب تاريخ الإسلام - ت تدمري

سنة ثلاث وثمانين وخمسمائة - حرف النون - ج: 41 - ص: 165

الفقيه أَبُو القاسم التَّمِيمِيّ، القَرَويّ، ثمَّ الإسكندرانيّ. الفقيه المالكيّ، المعروف بابن جارة.

تفقَّه وبرع فِي المذهب.

ومن شيوخه: أَبُو الحَجَّاج يوسف بْن عَبْد الْعَزِيز اللّخْميّ، ومُحَمَّد بْن أَبِي سَعِيد الأندلسيّ، وسَنَد بْن عنّان، وأَبُو عَبْد اللَّه المازريّ، وآخرون.

ودرّس وأفتى، وانتفع بِهِ جماعةٌ كثيرة فِي الفقه.

وكان من أعلام المذهب.

تُوُفّي فِي رمضان بالثّغر.

تفقَّه بِهِ ابن المفضّل، وروى عَنْهُ.

- حرف النون-

١٠٩- نصر اللَّه بْن أَبِي مَنْصُور عَبْد الرَّحْمَن بْن مُحَمَّد بْن عَبْد الواحد [١] .

أَبُو السّعادات بْن زُرَيْق [٢] الشَّيْبَانِيّ، القزَّاز، الحَرِيميّ.

مُسند بغداد فِي وقته. كَانَ شيخا صالحا من بيت الرواية [٣] .

سَمِع: جَدّه أَبَا غالب، وأبا سعد بْن خُشَيْش، وأبا القاسم الرَّبَعيّ، وأبا الْحُسَيْن بْن الطُّيُوريّ، وأبا الْحَسَن بْن العلّاف، وأبا العزّ مُحَمَّد بْن الْمُخْتَارِ، وأبا الْعَبَّاس أَحْمَد بْن مُحَمَّد بْن عمروس، وأحمد بْن مُحَمَّد بْن عَلِيّ بْن العلّاف، وأبا القاسم بْن بيان، وأبا عَلِيّ بْن نبهان، وشجاع بْن فارس الذُّهْليّ، وأُمّه شمس النَّهار بِنْت أَبِي عليّ البردانيّ.

---

[١] انظر عن (نصر الله بن أبي منصور) في: مشيخة النعال ٨٠- ٨٢، والتكملة لوفيات النقلة ١/ ٦٦- ٦٨ رقم ١٦، وتلخيص مجمع الآداب ٤/ ٨٥٤ رقم ٢١٧٣، وتاريخ إربل ١/ ٨١، والمختصر المحتاج إليه ٣/ ٢٠٨، ٢٠٩ رقم ١٢٤٨، والمشتبه في الرجال ١/ ٢٢٢، وسير أعلام النبلاء ٢١/ ١٣٢، ١٣٣ رقم ٦٧، والعبر ٤/ ٢٥٠، ودول الإسلام ٢/ ٩٥، والإعلام بوفيات الأعلام ٢٤٠، والمعين في طبقات المحدّثين ١٧٩ رقم ١٩٠٤، وتاريخ الخميس ٢/ ٤٠٩، والنجوم الزاهرة ٦/ ١٠٦، وشذرات المذهب ٤/ ٢٧٦.
[٢] في الأصل: «رزيق» ، بتقديم الراء، وهو تحريف، والتصحيح من مصادر الترجمة.
[٣] قال المنذري: وهو من بيت الحديث، حدّث هو، وأبواه، وجدّاه، وعمّاه، وعمّا أبيه، وابنه، وأمّه.