كتاب تاريخ الإسلام - ت تدمري

المتوفون تقريبا - حرف الميم - ج: 38 - ص: 359

وأجاز من أصبهان لعبد الرحيم بْن السَّمْعانيّ.

- حرف الميم-

٤١٢-[مُحَمَّد] [١] بْن أَحْمَد بْن عَبْد الرَّحْمَن.

أبو عَبْد اللَّه بْن الصَّيْقَلِ الفِهْريّ، المُرسيّ، الملقّب: أَبَا هُرَيْرَةَ [....] [٢] الآثار.

سمع: أَبَا مُحَمَّد بْن أبي جَعْفَر، وأبا الوليد بْن الدّبّاغ.

وأجاز له جماعة.

روى عَنْهُ: أبو بَكْر بْن سُفْيَان، وغيره.

٤١٣-[محمد] [٣] بْن أَحْمَد بْن إِبْرَاهِيم بْن المنخّل.

أبو بَكْر المِهْريّ الأديب الشِّلْبيّ [٤] .

أحد الشُّعراء المجوِّدين. كان يعرف عِلم الكلام.

روى عَنْهُ من ديوانه عَبْد الله بن أحمد الشّلبيّ. فمن شِعره:

مضت لي ستٌ بعد سبعين حَجَّةٍ ... ولي حَرَكَاتٌ بعدها وسُكُونُ

فيا لَيْتَ شِعْري أَيْنَ، أو كيف، أو مَتَى ... يكون الَّذِي لا بدّ أن سيكونُ؟

٤١٤-[مُحَمَّد] [٥] بْن الْحَسَن بْن محمود.

أبو جَعْفَر المَرْوَزِيّ، البيّع، صاحب أموال كثيرة ذهبت فِي نهب مَرْو وفي المصادرة. وكان ديِّنًا خيّرا.

سمع ببغداد من: أبي القَاسِم بْن بيان.

---

[١] في الأصل بياض، والمرجح ما أثبتناه.
[٢] في الأصل بياض.
[٣] في الأصل بياض، والمرجح ما أثبتناه.
[٤] الشّلبي: بكسر الشين المعجمة وسكون اللام، نسبة إلى شلب. وقد تقدّم قبل قليل.
[٥] في الأصل بياض. والمرجح ما أثبتناه انسجاما مع سياق التراجم.