سمع: أَبَا عَبْد اللَّه مُحَمَّد بْن مُحَمَّد بْن الفَرَج مَوْلَى ابن الطّلّاع، وأكثر عَنْهُ.
وعُنِي بالفِقْه، وطال عُمره، وعلا سَنْدهُ. وسمع فِي الكُهُولَةِ من أبي محمد ابن عتّاب، وغيره.
روى عَنْهُ: ابنه القاضي أبو مُحَمَّد عَبْد الحقّ، وغيره.
وآخر من روى عَنْهُ: أبو القَاسِم أَحْمَد بْن بَقِيّ سمع منه «الموطّأ» ، وأجاز له.
وتُوُفيّ قريبا [٢] من سنة ستّين وخمسمائة.
وقد أجاز لنا عبد الله بن هارون الطّائيّ سنة سبعمائة من المغرب. قال:
ثنا حمْد بْن بَقِيّ «بالموطّأ» ، نا مُحَمَّد بْن عَبْد الحقّ، أَنَا ابن الطّلّاع، وهذا أعلى [٣] ما يوجد من الرّوايات بالمغرب.
٤١٦-[مُحَمَّد][٤] بْن عَبْد الحميد بْن الحسين.
العلّامة أبو الفتح الأسمنديّ [٥] ، السمرقنديّ.
[١] انظر عن (محمد بن عبد الحق) في: سير أعلام النبلاء ٢٠/ ٤٢٠، ٤٢١ رقم ٢٧٨، والمعين في طبقات المحدّثين ١٦٨ رقم ١٨٠٧، والنجوم الزاهرة ٥/ ٥٦١، وشذرات الذهب ٤/ ١٩٨. [٢] في الأصل: «قريب» . [٣] في الأصل: «أعلا» . [٤] في الأصل بياض، والمثبت عن: الأنساب ١/ ٢٥٥، ٢٥٦، ومعجم البلدان ١/ ١٨٩. [٥] الأسمندي: بضم الألف وسكون السين المهملة وفتح الميم وسكون النون وفي آخرها الدال المهملة. هذه النسبة إلى أسمند، وهي قرية من قرى سمرقند.