كتاب تاريخ الإسلام - ت تدمري

سنة ست وعشرين وستمائة - حرف الياء - ج: 45 - ص: 268

رضيتُ من الغنيمة بالإِياب [١] . وكان المقام بمَروَ الشَّاهِجَان [٢] إلى أن حدث بخُراسان ما حدث من الخرابِ، والويل المُبير واليباب [٣] . وكانت- لعَمرُ الله- بلادا مونقة الأَرجاء رائقةَ الأَنحاء، ذَات رياض أَريضة [٤] ، وأهوية صحيحة مَرِيضة، قد تَغَنَّت أطيارُها، فتمايلت أَشْجارُها [٥] ، وبكت أنهارُها، فتضاحكت أزهارُها، وطاب رَوْحُ نَسِيمها، فَصَحَّ مِزاجُ إقليمها.

إلى أن قال [٦] : جملةٌ أمرها أنّها كانت أنموذج الجنَّة لا مَيْنٍ، فيها ما تشتهي الأَنْفُس، وتَلَذُ العيْن.

إلى أن قال في وصف أهلها [٧] : أطفالُه رِجال، وشبّانهم أبطال وشيوخهم [٨] أبدال [٩] . ومن العجب العجاب أنْ سلطانَهم المالك، هان عليه تركُ تِلْكَ الممالك، وقال: يا نفس الهوى لك [١٠] ، وإلّا فأنتِ في الهَوالك، فأجفل إجفال الرَّال [١١] ، وطَفِقَ إذا رأى غيرَ شيء ظنّه رجلا بل رجال [١٢] ، فجاسَ خلالَ تلك الدّيار أهلُ الكفر والإلحاد، وتَحَكَّم في تلك الأَبْشَارِ أولو الزَّيْغِ والعِناد، فأصبحت تلك القُصُورُ، كالمَمْحُو من السُّطور، وآضت تلك الأَوطان، مأوى للأَصْداءِ والغِرْبان [١٣] يستوحِشُ فيها الأنيسُ، ويُرثِي لمُصابها إبليسُ [١٤] ، ف- إِنَّا لِلَّهِ وَإِنَّا إِلَيْهِ راجِعُونَ ٢: ١٥٦ من حادثة تقصم الظّهر، وتهدم

---

[١] في (الإنباه) : زيادة فيها شعر.
[٢] في (الإنباه) : زيادة فيها شعر.
[٣] في الإنباه: «التباب» .
[٤] أريضة: «معجبة للعين» .
[٥] في الإنباه: «فتمايلت طربا أشجارها» .
[٦] في الإنباه ٤/ ٨٨.
[٧] في الإنباه ٤/ ٨٨، ٨٩.
[٨] في الإنباه: «ومشايخهم» .
[٩] في الإنباه زيادة.
[١٠] في الإنباه: «وقال لنفسه اله وآلك» .
[١١] الرال: ولد النعام.
[١٢] في الإنباه زيادة.
[١٣] في الإنباه زيادة.
[١٤] في الإنباه بعد ذلك شعر.