كتاب تاريخ الإسلام - ت تدمري

سنة عشر وخمسمائة - حرف الميم - ج: 35 - ص: 251

وسمع الحديث مِن: أَبِي محمد الخلّال، وأبي جعفر ابن المسلمة، وأبي يَعْلَى بْن الفرّاء.

روى عنه: أبو طاهر محمد بن محمد السّنْجيّ، وعليّ بْن أحمد المحموديّ، وسعد الله بْن محمد. وآخر مِن روى عَنْهُ: عَبْد المنعم بْن كُلَيب.

وقد أجاز لابن السّمعانيّ [١] .

وكان مولده قبل الثّلاثين وأربعمائة.

وتوفّي في غُرّة جُمَادَى الأولى [٢] والغَسّال بغين معجمة.

٣٠٢- المبارك بن محمد بْن عليّ [٣] .

أبو الفَضْلُ الهَمَذَانيّ.

سَمِعَ: أبا يَعْلَى بْن الفرّاء، وابن المسلمة.

وأجاز لَهُ أبو محمد الجوهريّ.

روى عَنْهُ: أبو المُعَمَّر الأنصاريّ، وغيره.

تُوُفّي في ربيع الآخر [٤] .

٣٠٣- محفوظ بْن أحمد بْن الحَسَن بن الحسين [٥] .

---

[١] وهو قال: كان أديبا، ماهرا، صالحا، ثقة، حسن الصوت. قرأ على أبي علي الحسن بن القاسم الواسطي غلام الهرّاس وغيره، وتصدّر للإقراء جديرا بذلك. (لسان الميزان) .
وقال المؤلّف الذهبي- رحمه الله-: ليّنه شيئا ابن ناصر. (سير أعلام النبلاء ١٩/ ٣٥٨) .
وقال ابن الجوزي: وكان ثقة. (المنتظم) .
[٢] ذكره ابن أبي يعلى في وفيات سنة ٥٠٩ هـ-.
وقال ابن الجوزي: ولد سنة سبع وعشرين وأربعمائة. (المنتظم) .
[٣] انظر عن (المبارك بن محمد) في: المنتظم ٩/ ١٩٠ رقم ٣٢٦ (١٧/ ١٥٢ رقم ٣٨٤٨) .
[٤] قال ابن الجوزي: وكان من أهل السّنّة، وكان شيخنا ابن ناصر يثني عليه.
[٥] انظر عن (محفوظ بن أحمد) في: الأنساب ١٠/ ٤٦١، والمنتظم ٩/ ١٩٠- ١٩٣ رقم ٣٢٧ (١٧/ ١٥٢- ١٥٥ رقم ٣٨٤٩) ، واللباب ٣/ ١٠٧، والكامل في التاريخ ١٠/ ٥٢٤، ومرآة الزمان ج ٨ ق ١/ ٦٦- ٦٨، والعبر ٤/ ٢١، ودول الإسلام ٢/ ٣٧، والإعلام بوفيات الأعلام ٢٠٩، وسير أعلام النبلاء ١٩/ ٣٤٨- ٣٥٠ رقم ٢٠٦، وتذكرة الحفاظ ٤/ ١٢٦١ (دون ترجمة) ، والمستفاد من ذيل تاريخ بغداد ٢٢٦- ٢٢٨، وعيون التواريخ ١٢/ ٦٤، ومرآة الجنان ٢٠٠، والبداية والنهاية ١٢/ ١٨٠، وفيه: «محمود» وهو غلط، وذيل طبقات الحنابة ١/ ١١٦- ١٢٧ رقم ٦٠، والنجوم الزاهرة ٥/ ٢١٢، وشذرات الذهب ٤/ ٢٧، ٢٨، وكشف الظنون