كتاب تاريخ الإسلام - ت تدمري

سنة ثلاث وستين وأربعمائة - حرف الياء - ج: 31 - ص: 139

قبله مثله، على كثرة ما صنفوا فِي ذلك، ومنها كتاب «الاكتفاء فِي قراءة نافع وأبي عُمَرو» [١] ، ومنها كتاب «بهجة الْمَجَالِسْ وَأُنْسُ الْمُجَالِسِ» [٢] نوادر وأبيات، ومنها كتاب «جامعُ بيانِ العِلْم وفضْلِه» [٣] .

وقال القاضي عياض [٤] : صنَّف أبو عمر بن عبد البر كتاب «التمهيد [لما] فِي الموطأ من المعاني والأسانيد» فِي عشرين [٥] مجلَّدًا، وكتاب الاستذكار لمذهب علماء الأمصار لما تضمنه الموطأ من معاني «الرّأي والآثار» ، وكتاب «التّقصّي لحديث الموطّأ» [٦] ، وكتاب «الإستيعاب لأسماء الصّحابة» ، وكتاب «العلم» [٧] ، وكتاب «الإنباه على قبائل الرُّواة» [٨] وكتاب «الانتقاء لمذاهب الثلاثة علماء مالك وأبي حنيفة والشافعي» [٩] ، وكتاب «البيان فِي [١٠] تلاوة القرآن»

---

[١] في (الجذوة ٢٦٨، والبغية ٤٩٠) : «الإكتفاء في قراءة نافع وأبي عمرو بن العلاء بتوجيه ما اختلفا فيه. جزء واحد» .
[٢] في (الجذوة ٢٦٨، ٢٦٩، والبغية ٤٩٠، ٤٩١) : «بهجة المجالس وأنس المجالس بما يجري في المذكرات من غرر الأبيات ونوادر الحكايات. مجلّدان» .
وقال ابن خلّكان: «في ثلاثة أسفار، جمع فيه أشياء مستحسنة تصلح للمذاكرة والمحاضرة» .
(وفيات الأعيان ٧/ ٦٧) .
وقد طبع في جزءين بعنوان: «بهجة المجالس وأنس المجالس وشحذ الذاهن والهاجس» .
بتحقيق محمد مرسي الخولي والدكتور عبد القادر القط، سلسلة تراثنا، طبعة دار الكتاب العربيّ للطباعة والنشر بمصر.
[٣] اسمه الكامل: «جامع بيان العلم وفضله وما ينبغي في روايته وحمله» . (الصلة ٢/ ٦٧٩، والبغية ٤٩٠، ووفيات الأعيان ٧/ ٦٧) ، وفي (جذوة المقتبس ٢٦٨) : « ... وما ينبغي في روايته جملته ستة أجزاء» .
وقد نشرته المطبعة المنيرية بمصر ١٣٩٨ هـ. / ١٩٧٨ م، وصوّرته دار الكتب العلمية، بيروت.
[٤] في (ترتيب المدارك ٤/ ٨٠٩، ٨١٠) .
[٥] في الترتيب: «وهو عشرون» .
[٦] في (جذوة المقتبس ٢٦٨) : «التقصّي لما في الموطأ من حديث رسول الله صلّى الله عليه وسلم، أربعة أجزاء» .
وفي (بغية الملتمس ٤٩٠) : «مجلّد» .
[٧] في الترتيب: «وكتاب جامع بيان العلم» .
[٨] طبع في القاهرة سنة ١٣٥٠ هـ-. مع كتاب «القصد والأمم في التعريف بأصول أنساب العرب والعجم» .
[٩] في الترتيب: «الإنتقاء في فضائل الفقهاء مالك والشافعيّ وأبي حنيفة رضي الله عنهم» .
[١٠] في الترتيب: «عن» ، وكذا في الجذوة ٢٦٨، والبغية ٤٩٠.