كتاب تاريخ الإسلام - ت تدمري

تراجم أهل هذه الطبقة - حرف العين - ج: 20 - ص: 136

١٠٤- عليّ بْن الْحَسَن بْن أبي عِيسَى بْن مُوسَى بْن ميسرة [١] .

أبو الْحَسَن الهلاليّ الدّارَابْجِرْدِيّ.

حجّ ورأى ابنَ عُيَيْنَة، وصلّى عليه، كذا نقل الحاكم فِي تاريخه بلا إسناد.

وسمع: عَبْد المجيد بْن أبي دَاوُد، وحرَميّ بْن عمّار، وَمُعَلَّى بْن عُبَيْد، وأبا عاصم النّبيل، وخلْقًا.

وعنه: الْبُخَارِيّ، ومُسْلِم، وأبو زُرْعة، وأبو حاتم، وإبراهيم بْن أبي طَالِب، وابن خُزَيْمَة، وخلْق.

قَالَ أبو عبد الله بْن الأخرم: ما رَأَيْت أفضل منه.

وعن مُسْلِم بْن الحجّاج، وذكره فقال: ذلك الطّيّب ابنُ الطّيّب.

وقَالَ الحاكم: سمعتُ محمد بْن يعقوب بْن الأخرم غير مرّة يقول:

استشهد عليّ بْن الْحَسَن برسْتاق أرْغِيان [٢] فِي ضيعته.

قَالَ: وكان السبب أنّه زَبر العامل بها، فَلَمَّا جنّ عليه اللّيلُ أمر به، فأدْخِل مَتْبَنَةً، وأوقد النّار فِي تِبْنٍ، فمات فِي الدُّخان. ثُمَّ وُجِد مَيْتًا وقد أكل النّملُ عينيه [٣] .

قَالَ الحاكم: هُوَ من أكابر علماء المسلمين، وابن عالمهم طلب الحديث بالحجاز، واليمن، والعراق، وخُراسان.

وقِيلَ: إنّه مات سنة سبْعٍ وستّين فِي رمضان [٤] .

---

[١] انظر عن (علي بن الحسن الدارابجردي) في:
الجرح والتعديل ٦/ ١٨١ رقم ٩٩١، والثقات لابن حبّان ٨/ ٤٧٦، وحلية الأولياء ١٠/ ١٤٣، ١٤٤ رقم ٥٠٤، والمنتظم ٥/ ٦٠، رقم ١٣٧، والأنساب ٥/ ٢٩٢، والمعجم المشتمل ١٩٠ رقم ٦٢١، وتهذيب الكمال (المصوّر) ٢/ ٩٦٣، وسير أعلام النبلاء ١٢/ ٥٢٦- ٥٢٨ رقم ٢٠١، والكاشف ٢/ ٢٤٥ رقم ٣٩٥٤، وتذكرة الحفاظ ٢/ ٥٢٩، وتهذيب التهذيب ٧/ ٢٩٩، ٣٠٠ رقم ٥١١، وتقريب التهذيب ١/ ٣٤ رقم ٣١٢، والنجوم الزاهرة ٣/ ٤٣، وخلاصة التذهيب ٢٧٢.
[٢] أرغيان: بالفتح، ثم السكون، وكسر الغين المعجمة، وياء وألف ونون، كورة من نواحي نيسابور، قيل: إنها تشتمل على إحدى وسبعين قرية. (معجم البلدان ١/ ١٥٣) .
[٣] وقيل: أكله الذئب في قرية برستاق أرغيان، فلم يوجد سوى رأسه ورجليه. (المنتظم ٥/ ٦٠) وقيل: وجد ميتا بعد أسبوع من وفاته في مسجده.
[٤] وقال ابن أبي حاتم: كتب إلى أبي، وأبي زرعة، وإليّ بأحاديث على يدي سعيد البردعي.
(الجرح والتعديل ٦/ ١٨١) .