سَعِيدِ بْنِ أَبِي عَرُوبَةَ [١] .
وَقَالَ ابْنُ سَعْدٍ [٢] : كَانَ قَدَرِيًّا.
وَقَالَ أَبُو أَحْمَدَ الْحَاكِمُ: لَيْسَ بِالْقَوِيِّ [٣] .
وَقَالَ بَقِيَّةُ: سَأَلْتُ ابْنَ شُعْبَةَ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ بَشِيرٍ فَقَالَ: ذَاكَ صَدُوقُ اللِّسَانِ، قَالَ بَقِيَّةُ: فَحَدَّثْتُ بِهَذَا سَعِيدَ بْنَ عَبْدِ الْعَزِيزِ، فَقَالَ: بُثَّ هَذَا- رَحِمَكَ اللَّهُ- فِي جُنْدِنَا، كَانَ النَّاسُ قَدْ تَكَلَّمُوا فِيهِ [٤] .
قَالَ مَرْوَانُ الطَّاطَرِيّ: سَمِعْتُ سُفْيَانَ بْنَ عُيَيْنَةَ عَلَى جَمْرَةِ الْعَقَبَةِ يَقُولُ:
ثَنَا سَعِيدُ بْنُ بَشِيرٍ، وَكَانَ حَافِظًا [٥] .
وَقَالَ أَبُو زُرْعَةَ النَّضْرِيّ [٦] : قُلْتُ لِأَحْمَدَ: مَا تَقُولُ فِي سَعِيدِ بْنِ بَشِيرٍ؟
قَالَ: أَنْتُمْ أَعْلَمُ بِهِ، قَدْ حَدَّثَ عَنْهُ أَصْحَابُنَا وَكِيعٌ، وَالأَشْهَبُ.
وَقَالَ دُحَيْمٌ: يُوثَقُ بِهِ، كَانَ حَافِظًا [٧] .
وَقَالَ أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ: كَانَ ابْنُ مَهْدِيٍّ يُحَدِّثُ عَنْهُ ثُمَّ تَرَكَهُ [٨] .
وَقَالَ أَبُو زُرْعَةَ: مَحِلُّهُ الصِّدْقُ، وَلا يُحْتَجُّ بِهِ [٩] .
وَقَالَ أَبُو حَاتِمٍ [١٠] : لا يَنْبَغِي أَنْ يُذْكَرَ فِي الضُّعَفَاءِ.
وَقَالَ الْبُخَارِيُّ [١١] : يَتَكَلَّمُونَ فِي حِفْظِهِ.
[١] الجرح والتعديل ٤/ ٧.
[٢] في الطبقات ٧/ ٤٦٨.
[٣] تهذيب الكمال ١٠/ ٣٥٥، وقال مرة: «اختلف الأقاويل فيه» . (تهذيب تاريخ دمشق ٦/ ١٢٤، تهذيب الكمال ١٠/ ٣٥٠) .
[٤] سؤالات الآجرّي لأبي داود ٣/ رقم ٢٥١، الجرح والتعديل ٤/ ٦.
[٥] الجرح والتعديل ٤/ ٦، ٧.
[٦] في تاريخ ١/ ٤٠٠، والجرح والتعديل ٤/ ٧.
[٧] تاريخ الدارميّ، رقم ٤٥.
[٨] الجرح والتعديل ٤/ ٧، الضعفاء الكبير للعقيليّ ٢/ ١٠١.
[٩] الجرح والتعديل ٤/ ٧.
[١٠] في الجرح والتعديل ٤/ ٧.
[١١] في تاريخه الكبير ٣/ ٤٦٠ رقم ١٥٢٩، والضعفاء الصغير ٢٦١ رقم ١٣١، والضعفاء الكبير للعقيليّ ٢/ ١٠٠.
