كتاب تاريخ الإسلام - ت تدمري

تراجم أهل هذه الطبقة على الحروف - [حرف السين] - ج: 9 - ص: 401

عَنْ أَبِيهِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُعَيَّةَ [١] الْعَامِرِيِّ وَنُوحِ بْنِ صَعْصَعَةَ وَمُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ ابن عِيَاضٍ.

وَعَنْهُ حَرَمِيُّ بْنُ عُمَارَةَ وَمَعْنُ بْنُ عِيسَى وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ وَأَبُو حُذَيْفَةَ النَّهْدِيُّ وَجَمَاعَةٌ.

قَالَ أَبُو دَاوُدَ وَغَيْرُهُ: لا بَأْسَ بِهِ.

وَقَالَ شُعَيْبُ بْنُ حَرْبٍ: كُنَّا نَرَاهُ مِنَ الأَبْدَالِ.

وَقَالَ ابْنُ عُيَيْنَةَ: كَانَ لا يَكَادُ يَجِفُّ لَهُ دَمْعٌ.

وَقَالَ مُحَمَّدُ بْنُ يَزِيدَ بْنِ خُنَيْسٍ: مَا رَأَيْتُ أَحَدًا أَسْرَعَ دَمْعَةً مِنْهُ إِنَّمَا كَانَ يَعُوزُهُ أَنْ تُحَرِّكَهُ فَتَرَى دُمُوعَهُ كَالْقَطْرِ رَحِمَهُ اللَّهُ.

قَالَ الْحُمَيْدِيّ عَنْ سَفْيَانَ: حَدَّثُونِي أَنَّ رَجُلا عَاتَبَهُ فِي الْبُكَاءِ فَبَكَى وَقَالَ:

كَانَ يَنْبَغِي أَنْ يَعْذِلَنِي عَلَى التَّقْصِيرِ وَالتَّفْرِيطِ فَإِنَّهُمَا قَدِ اسْتَوْلَيَا عليّ.

سعيد بن عبد الرحمن البصري [٢] هو أَخُو أَبِي حَرَّةَ.

سَمِعَ ابْنَ سِيرِينَ وَيَحْيَى بْنَ أَبِي إِسْحَاقَ وَمَكْحُولا.

وَعَنْهُ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ وَأَبُو نُعَيْمٍ وَأَبُو دَاوُدَ الطَّيَالِسِيُّ وَآخَرُونَ.

وَثَّقَهُ أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ وَغَيْرُهُ.

وَقَالَ أَبُو حَاتِمٍ: مَا بِهِ بَأْسٌ.

سَعِيدُ بْنُ عبد الرحمن أبو شيبة [٣]- ن- الزبيدي الكوفي قاضي الريّ.

---

[١] بالتصغير، كما في تقريب التهذيب ١/ ٢٩٦.
[٢] الجرح ٤/ ٤٠، التاريخ لابن معين ٢/ ٢٠٣ رقم ٣٣٩٢.
[٣] الجرح ٤/ ٤١، الخلاصة ١٤٠، التاريخ ٣/ ٤٩٢، المعرفة والتاريخ ٣/ ١٩٥، التاريخ لابن معين ٢/ ٢٠٣ رقم ١٩١٩.