١٩٥- (أَبُو كثير الزّبيديّ الكوفيّ)[٥]- د ت ن- زهير بن الأقمر، وَقِيلَ:
عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَالِكٍ، وَقِيلَ: جُمْهَانُ، وقيل: هما رجلان.
[١] أخرجه أحمد في مسندة ١/ ١٤٧ بلفظ مختلف، من طريق: محمد بن يحيى بن أبي سمينة، حدّثنا عبد الصمد، حدّثني أبي، حدّثنا حسن بن ذكوان، عن حبيب بن أبي ثابت، عن عاصم بن ضمرة، عَنْ عَلِيٍّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسلم: «من سأل مسألة عن ظهر غنى استكثر بها من رضف جهنم» قالوا: ما ظهر غنى؟ قالوا: عشاء ليلة. [٢] انظر عن (أبي كبشة السكونيّ) في: التاريخ الكبير ٢/ ١١٧، ١١٨ رقم ١٨٨٩، والجرح والتعديل ٢/ ٣٩٩ رقم ١٥٦٩، والمؤتلف والمختلف في الأسماء والكنى لعبد الغني بن سعيد ١٠٩ وفيه: (أبو كيّسة) وقيّد ثانيه بياء مشدّدة مكسورة. وثالثه سين مهملة، والثقات لابن حبّان ٤/ ٧٧، وتهذيب التهذيب ١٢/ ٢١٠ رقم ٩٧٤ (في ترجمة أبي كبشة السلولي) ، وتهذيب الكمال (المصوّر) ٣/ ١٦٤٠ وهو في ترجمة (أبي كبشة السلولي) أيضا، وخلاصة تذهيب التهذيب ٤٥٨. [٣] في تاريخه الكبير ٢/ ١١٧، ١١٨. [٤] في المؤتلف والمختلف ١٠٩. [٥] انظر عن (أبي كثير الزبيدي) في: التاريخ الكبير ٣/ ٤٢٨ رقم ١٤٢١، والتاريخ لابن معين ٢/ ٧٢١، وتاريخ الثقات ٥٠٨ رقم ٢١٢٢، والجرح والتعديل ٣/ ٥٨٦ رقم ٢٦٦٨، والثقات لابن حبّان ٤/ ٢٦٤، والكاشف ٣/ ٣٢٧ رقم ٣٤٣، وتهذيب التهذيب ١٢/ ٢١٠، ٢١١ رقم ٩٧٥، وتقريب التهذيب ٢/ ٤٦٥ رقم ٩، وخلاصة تذهيب التهذيب ٤٥٨.