كتاب تاريخ الإسلام - ت تدمري

سنة تسع وتسعين وستمائة - حرف الميم - ج: 52 - ص: 441

٧٠٧- مُحَمَّد بْن درباس [١] بْن باساك بْن درباس.

ناصر الدِّين الجاكي [٢] ، الكرديّ، الجنديّ الحنبليّ.

وُلِدَ بالرُّها سنة سبْعٍ وعشرين وستمائة.

وسمع من عِيسَى الخياط، ومجد الدِّين بْن تيمية بحرّان، ومن الرشيد العَطَّار بمصر، ومن الضياء صقر بحلب، ومن جماعة.

وكان صالحا فاضلا. وكان من أعيان الْجُنْد، فقُطِع خُبزه من القاهرة، فحجّ وقدِم دمشق، وافتقر وصبر.

تُوُفّي فِي شوّال.

٧٠٨- مُحَمَّد ابْن سَعِيد [٣] ابْن عَبْد اللَّه.

الفقيه، تقيُّ الدِّين الْمَدَنِيّ، الحجازيّ، الأسود. قارئ الحديث.

بالمدينة النبويّة.

أقام بدمشق أيّام التَّتَار، وتعب، وآلى على نفسه أن لا يخرج بعدها من المدينة من المشاقّ الَّذِي قاسى، وانتظر سفر الحجّاج، فلم يحجّ أحد من دمشق، فسافر إلى القاهرة، فأدركه أجَلُه بها فِي شوال.

وكان فاضلا فِي الأدب، جيد الشِعر، من أبناء الأربعين.

٧٠٩- مُحَمَّد بْن سلمان [٤] بْن حمائل بن علي.

---

[١] انظر عن (محمد بن درباس) في: المقتفي ٢/ ورقة ٢٩ أ، ب، ومعجم شيوخ الذهبي ٤٩٥ رقم ٧٢٩، وفيه «محمد بن درباس بن آساك» ، وعيون التواريخ ٢٣/ ٢٨٨.
[٢] في الأصل: «الحاكي» .
[٣] انظر عن (محمد بن سعيد) في: المقتفي ٢/ ورقة ٢٩ ب، وتذكرة النبيه ١/ ٢٢٢، ودرة الأسلاك ١/ ورقة ١٥٢، وذيل مرآة الزمان ٤/ ورقة ٣٨٠، وأعيان العصر ٤/ ٤٥٠ رقم ١٥٧٥ وفيه قال محقّقوه بالحاشية: «لم نقف على ترجمة له» !
[٤] في الأصل: «محمد بن سليمان» ، والتصحيح من مصادر ترجمته: تالي كتاب وفيات الأعيان ١٥٦ رقم ٢٥٤ وفيه «محمد بن سلمان» والمقتفي ٢/ ورقة ٣٢٣، وفيه «سلمان» ، والعبر ٥/ ٤٠٢، ٤٠٣ وفيه: «سلمان» ، والإشارة إلى وفيات الأعيان ٣٨٦، والإعلام بوفيات