كتاب تاريخ الإسلام - ت تدمري

سنة ست وخمسين وخمسمائة - حرف الميم - ج: 48 - ص: 285

سنة تسع وسبعين وخمسمائة. وحجّ بعد السّتّمائة.

وسمع مِنْ: زاهر بْن رستم، وأحمد بْن الحافظ أبي العلاء، ويونس بْن يحيى الهاشميّ، ومحمد بن عبد الله الإشكيذبانيّ، وعليّ بْن الحَسَن الزَّنْجانيّ، ومحمد بْن علوان التّكريتيّ، وغيرهم.

روى عَنْهُ: الدّمياطيّ، ومعين الدّين عليّ بْن أبي العبّاس، وغيرهما.

وبالإجازة: أبو المعالي بْن البالِسي.

قَالَ لنا الدّمياطيّ: كَانَ ثقة عُدلًا، مُتَحريًا، ذا أصول. مولده بتلمسان، ومات فِي ثالث عشر ذي القِعْدة.

٣١١- محمد بْن إسماعيل [١] بْن أحمد بْن أبي الفتح.

الْفَقِيهُ أبو عَبْد الله المقدسيّ، النّابلسيّ، خطيب مَرَدا.

ولد بمردا [٢] سنة ستّ وستّين وخمسمائة تقريبا. وكان أسنّ مِن الشَّيْخ الضّياء.

قِدم دمشق للاشتغال فِي صِباه، فتفقّه عَلَى مذهب أحمد، وحفظ القرآن.

وسمع مِنْ: يحيى الثَّقَفيّ، وابن صَدَقة الحرّانيّ، وأحمد بْن حمزة بْن الموازينيّ، وجماعة.

ورحل إلى مصر فسمع مِنْ: البوصيري، وإسماعيل بن ياسين، وعلي بن حمزة الكاتب، وفاطمة بِنْت سَعْد الخير.

وطال عُمُرُه واشتهر اسمُه. كتب عَنْهُ القدماء.

وقال ابن الحاجب: سَأَلت الحافظ الضّياء عَنْهُ فقال: ديّن، خيّر، ثقة،

---

[١] انظر عن (محمد بن إسماعيل) في: صلة التكملة لوفيات النقلة للحسيني ٢/ ورقة ٤٤، والعبر ٥/ ٢٣٥، والمعين في طبقات المحدّثين ٢٠٨ رقم ٢١٨٨، والإعلام بوفيات الأعلام ٢٧٤، وسير أعلام النبلاء ٢٣/ ٣٢٥، ٣٢٦ رقم ٢٢٤، والإشارة إلى وفيات الأعيان ٣٥٤، وذيل طبقات الحنابلة ٢/ ٢٦٧ رقم ٣٧٥، ومختصره ٧٦، والوافي بالوفيات ٢/ ٢١٩ رقم ٦١٣، وشذرات الذهب ٥/ ٢٨٣، والمنهج الأحمد ٣٨٨، والمقصد الأرشد، رقم ٩٠٣، والدرّ المنضّد ١/ ٤٠٠ رقم ١٠٩١، وتذكرة الحفّاظ ٤/ ١٤٣٨، وذيل التقييد للفاسي ١/ ٩٧ رقم ١١٢، والبداية والنهاية ١٣/ ٢١٣، ٢١٤، وعقد الجمان (١) ١٩٣، والسلوك ج ١ ق ٢/ ٤١٤.
[٢] مردا: بالتحريك. قرية قرب نابلس. (معجم البلدان) .