كتاب تاريخ الإسلام - ت تدمري

سنة أربع وخمسين وستمائة - حرف العين - ج: 48 - ص: 169

وأجاز له أَبُو طاهر السلَفيّ.

وحدّث بدمشق ومصر، وهو أخو القاضي أَبِي القاسم قاضي حماة.

تُوُفي بحمص فِي جمَادَى الأولى.

١٥٣- عَبْد الرَّحْمَن بْن مُحَمَّد [١] بن عبد الرحمن بن مُحَمَّد بن حَفْاظ.

الشَّيْخ زكيّ الدّين، أَبُو مُحَمَّد السلَمي، الدّمشقيّ، المعروف بابن الفُوَيْرة [٢] .

وُلِد سنة إحدى وتسعين وخمسمائة تقريبا.

وحدّث عن: أَبِي اليُمْن الكِنْدي.

وكان من المعدّلين بدمشق.

تُوُفي فجأة ليلة منتصف ربيع الآخر. وكان ابنه بدرُ الدّين من أعيان الحَنَفِية.

١٥٤- عَبْد الرَّحْمَن بن نوح [٣] بن مُحَمَّد.

الإِمَام شمس الدّين التّركمانيّ، المقدسيّ الشّافعيّ، المفتي، صاحب الشَّيْخ تقي الدّين ابن صلاح.

كان فقيها مجوّدا، بصيرا بالمذهب، مدرّسا. ولي تدريس الرّواحيّة.

وتفقّه عليه جماعة.

وسمع من: الحسين ابن الزّبيديّ، والمتأخّرين.

---

[١] انظر عن (عبد الرحمن بن محمد) في: ذيل مرآة الزمان ١/ ١٨، والبداية والنهاية ١٣/ ١٩٥، وعيون التواريخ ٢٠/ ٩٨، والوافي بالوفيات ١٨/ ٢٤٠ رقم ٢٩٢.
[٢] في البداية والنهاية: «أبو الغورية» ، وفي نسخة منه: «ابن القويرة» . انظر المتن والحاشية.
[٣] انظر عن (عبد الرحمن بن نوح) في: ذيل الروضتين ١٨٩، وذيل مرآة الزمان ١/ ١٩، والإشارة إلى وفيات الأعيان ٣٥٢، والعبر ٥/ ٢١٨، وسير أعلام النبلاء ٢٣/ ٣٠٩، وطبقات الشافعية الكبرى ٥/ ٧١، والبداية والنهاية ١٣/ ١٩٥، وطبقات الشافعية لابن قاضي شهبة ٢/ ٤٣٩، ٤٤٠ رقم ٤١١، وشذرات الذهب ٥/ ٢٦٥، والتهذيب للنووي ١/ ١٨، وطبقات الشافعية للإسنويّ ٢/ ٥٠٤، وطبقات الشافعية لابن كثير، ورقة ١٧٥ أ، ب، وعقد الجمان (١) ١٣١، ١٣٢، والوافي بالوفيات ١٨/ ٢٩٢، ٢٩٣ رقم ٣٤٤.