كتاب تاريخ الإسلام - ت تدمري

سنة سبع وعشرين وستمائة - حرف العين - ج: 45 - ص: 287

عِلْمُ الحَدِيثِ لِكُلِّ عِلْمٍ حُجَّةٌ ... فَاشْدُدْ يَدَيْكَ بِهِ عَلى التَّعْيينِ

وَتَوَخَّ أَعْدَلَ طُرُقِهِ واعْمَلْ بِهَا ... تَعْمَلْ بِعِلْمِ بَصِيرَةٍ وَيقِين

في أبيات منها:

في كُلِّ عصرٍ للحديثِ أَئِمَّةٌ ... نَابتْ عَنِ القَطَّان وابن مَعِينِ

خَلَفٌ عن السّلف الكرام ورايةٌ ... مَوْعُودةُ البُقْيَا ليوم الدّين

٤٠٧- عبد الرّزاق بن حسن [١] بن بالان.

أبو محمد، المصموديّ، المغربيّ، ثمّ الدّمشقيّ.

عاش خمسا وثمانين سنة. وحدَّث عن أبي المعالي بن صَابِر.

وتُوُفّي في ربيع الأَوّل.

٤٠٨- عبدُ السّلام بن عبد الرحمن [٢] بْنُ أَبِي منصور عليّ بن عليّ بن عُبَيْد الله. علاءُ الدِّين، أبو الحُسَيْن، البَغْداديُّ، الصُّوفيّ، ابن سُكَيْنَة.

من بيت مَشْيَخة ورواية. وُلِدَ في صَفَر سَنَة ثمانٍ وأربعين.

وسَمِعَ: أبا الوَقْت، وأبا المُظَفَّر محمد بن أحمد التُّرَيكيّ، ومحمود فُورجة، وأحمد بن قَفَرْجَل، ويحيى بن عبد الرحمن ابن تاج القُرَّاء، والوزير الفَلَكيَّ أبا المُظَفَّر، وابن البَطِّي، وجماعة.

كتبَ عنه: ابن النجّار، وابن الحاجب، والدّبيثيّ، والسّيف، والشرف ابن النابلسيّ، والتّقيّ ابن الواسطيّ، وجماعة.

وسمع حضورا من سعيد ابن البَنّاء، ونصر العُكْبَرِيّ.

وتُوُفّي في الحادي والعشرين من صفر.

---

[١] انظر عن (عبد الرزاق بن حسن) في: التكملة لوفيات النقلة ٣/ ٢٦٢ رقم ٢٢٨٤.
[٢] انظر عن (عبد السلام بن عبد الرحمن) في: ذيل تاريخ مدينة السلام بغداد لابن الدبيثي (باريس ٥٩٢٢) ورقة ١٤٣، والتكملة لوفيات النقلة ٣/ ٢٥٩، ٢٦٠ رقم ٢٢٧٨، وتلخيص مجمع الآداب ج ٤ ق ٢/ ١٠٢٧ رقم ١٥٢١، وسير أعلام النبلاء ٢٢/ ٣٣٣ رقم ٢٠٣، والعبر ٥/ ١٠٩، والإشارة إلى وفيات الأعيان ٣٣٠، والإعلام بوفيات الأعلام ٢٥٩، والمختصر المحتاج إليه ٣/ ٤٣ رقم ٨١٥، ومرآة الجنان ٤/ ٦٥، والنجوم الزاهرة ٦/ ٢٧٥، وشذرات الذهب ٥/ ١٢٤.