كتاب تاريخ الإسلام - ت تدمري

سنة خمس وستمائة - [حرف العين] - ج: 43 - ص: 176

ناصر، وجماعة، وكتب وحصّل، ورحل إِلى أصبهان، فسمع من مسعود الثّقفيّ، والحَسَن بْن العَبَّاس الرُّستُمِيّ، وأبي الخير الباغبان، وخلْق كثير، وحَصّل الأصول.

وعاد إِلى بغداد، فحدّث بها، ثُمَّ رَدَّ وسكن أصبهان.

وكان صالحا عابدا، حَصَل لَهُ قبولُ بأصبهان، وأقام بخانقاه ابن أَبِي الهيجاء.

وقال غيرُه: وُلِدَ سنة عشرين وخمسمائة تقريبا، وتُوُفّي في جُمادي الآخرة.

روى عَنْهُ: الشيخُ الموفَّق، والضّياء، وابنُ خليل، وأَبُو الحَسَن ابن القَطِيعيّ، وآخرون: وأجاز للشيخ، وللفخر عليّ، ولجماعة.

٢٣٧- عبدُ الرَّحْمَن بْن يَحْيَى [١] بْن مُقبل بْن أحمد ابن الصَّدر.

أَبُو مُحَمَّد الحريميّ.

روى عَنْ: أَبِي الوقت.

ومات في ذي القعدة.

٢٣٨- عَبْد الرَّحْمَن بْن يوسف [٢] بْن مُحَمَّد بْن يوسف بْن عيسى.

أبو القاسم ابن الملجوم الأزْديّ، الزّهرانيّ، الفاسيّ، ويُعرف أيضا بابن رقَية.

روى عَنْ: مُحَمَّد بْن فتح، وأبي مروان بْن مَسَرَّة. وكان عارفا بالتّاريخ، والشِّعر، والنّسَب، لَهُ كتب عظيمة يقال: بيعت بأربعة آلاف دينار.

مات في صفر عَنْ ثمانين سنة.

---

[١] انظر عن (عبد الرحمن بن يحيى) في: تاريخ ابن الدبيثي (باريس ٥٩٢٢) ورقة ١٣٠، والتكملة لوفيات النقلة ٢/ ١٦٤ رقم ١٠٧٦.
[٢] انظر عن (عبد الرحمن بن يوسف) في: تكملة الصلة لابن الأبار ٣/ ورقة ١٧.