كتاب تاريخ الإسلام - ت تدمري

سنة اثنتين وستمائة - [حرف الألف] - ج: 43 - ص: 82

ولم يظهر سماعه من القاضي أَبِي بَكْر إلّا بعدَ موته بليلة.

قَالَ ابنُ النّجّار: قرأ بالروايات عَلَى أَبِي الكرم ابن الشّهرزوريّ، وسعد الله ابن الدَّجاجيّ، وكان صالحا، حسنَ المعرفة بالقراءات، مجوِّدًا، صدوقا، متديّنا. أضَرّ ولزِم بيتَه. وكان دائما يَقُولُ: أحقّ أنّني سَمِعْتُ مُجَلَّدةً من «طبقات» ابْن سعد عَلَى القاضي أَبِي بَكْر، فظفر بذلك ابن الأنماطيّ قبل موته، فذهب إِلَيْهِ بالمجلّد، فلقيه قد مات.

تُوُفّي في سادس جُمادي الآخرة.

٦٨- أحمد بن عليّ [١] بن أبي القاسم ابن شُعْلَة.

أَبُو العَبَّاس الصّوفيّ، الحَرْبيّ.

سَمِعَ: أبا الحُسَيْن مُحَمَّد بْن مُحَمَّد بْن الفرّاء، وعبد الله بن أحمد بن يوسف.

روى عنه: الضّياء مُحَمَّد، والنّجيب عَبْد اللّطيف، وجماعة.

وتوفّي في جُمادي الأولى.

٦٩- إِبْرَاهيم بْن عليّ [٢] .

أَبُو إِسْحَاق الأنصاريّ، البغداديّ، الزّاهد، المعروف بالمَرَاوحيّ.

سَمِعَ من: أبي الفتح بن شاتيل، وجماعة. وحدث بكتاب «القوت» [٣] عَنْ مُحَمَّد بْن يَحْيَى البَرَدانيّ. وصحِب المشايخ والأولياء، وأقام برباط بهروز.

قَالَ ابن النّجّار: كتبتُ عَنْهُ، وكان صالحا عابدا متهجّدا، مشتغلا باللَّه،

---

[١] انظر عن (أحمد بن علي) في: تاريخ ابن الدبيثي (باريس ٥٩٢١) ورقة ٢٠٧، والتكملة لوفيات النقلة ٢/ ٨٢ رقم ٩٢٢، والمختصر المحتاج إليه ١/ ١٩٩.
[٢] انظر عن (إبراهيم بن علي) في: تاريخ ابن الدبيثي (باريس ٥٩٢١) ورقة ٦٣، والتكملة لوفيات النقلة ٢/ ٩٦، رقم ٩٤٧، وتلخيص مجمع الآداب ٥/ رقم ١٥٢.
[٣] لأبي طالب المكيّ، وهو مشهور.