كتاب تاريخ الإسلام - ت تدمري

سنة ستمائة - حرف العين - ج: 42 - ص: 464

ومات فِي رابع المحرَّم.

ذكره الحافظ زكيّ الدّين وقال: لنا منه إجازة.

٦٠٠- عتيق بْن عليّ بْن سعَيد بْن عَبْد الملك بْن رزين [١] .

أبو بَكْر العَبْدريّ، الطّرْطُوشيّ، القاضي المعروف بابن العقّار.

ذكره ابن الأَبّار وقال: أصله من طرطُوشَة، ونشأ بمَيُورْقَة، واستوطن بَلَنْسِية.

وقرأ على: أَبِي الْحُسَيْن بْن هُذَيْل، وابن النّعمة، وأبي بَكْر بْن نَمَارة.

وسمع منهم، ومن غيرهم.

وأجاز له أبو طاهر السِّلَفيّ، وجماعة.

وقعد للتّعليم بالقرآن، وكان من أَهْل التّجويد والتّحقيق والتّقدُّم فِي الإقراء، مع الفِقْه والبَصَر بالشُّرُوط.

وُلّي قضاء بَلَنْسِيَة وخَطَابتها وقْتًا. وكانت فِي أحكامه شدَّة، وَفِي أخلاقه حدَّة.

أَخَذَ النّاس عَنْهُ القراءات والحديث.

وُلِد سنة ثلاثٍ وثلاثين وخمسمائة.

وتُوُفّي فِي ذي الحجَّة [٢] .

٦٠١- العراقيّ بْن مُحَمَّد بن العراقيّ [٣] .

---

[١] انظر عن (عتيق بن علي) في: صلة الصلة لابن الزبير ٥٧، وتكملة الصلة لابن الأبّار، رقم ١٩٣٨، والذيل والتكملة لكتابي الموصول والصلة ٥/ ١٢٤، ١٢٥ رقم ٢٣٩.
[٢] وقال ابن عبد الملك الأنصاري: وكان مقرئا مجوّدا، متحقّقا بالأداء، متقدّما في صناعة الإقراء، قعد لذلك مدة طويلة، وكان فاضلا ديّنا، فقيها، حافظا، ذاكرا للمسائل، بصيرا بعقد الشروط، حسن الخط، جيد الضبط، خطب بجامع بلنسية وشوور بها، واستقضي.
[٣] انظر عن (العراقي بن محمد) في: التدوين في أخبار قزوين ٣/ ٣٠٨، ووفيات الأعيان ٢/ ٤٢١، والعبر ٤/ ٣١٣، والإعلام بوفيات الأعلام ٢٤٧، وسير أعلام النبلاء ٢١/ ٣٥٣ رقم ١٨٣، وطبقات الشافعية الكبرى للسبكي ٥/ ١٤٦، ومرآة الجنان ٣/ ٤٩٨، وطبقات الشافعية للإسنويّ ٢/ ١٧٦- ١٧٨ رقم ٧٩٣، والبداية والنهاية ١٣/ ٤٠، وطبقات الشافعية